387 - Medios de gracia - La Palabra de Dios - Parte 4

Resumen Breve

El video explora la autoridad, infalibilidad e inerrancia de la Biblia, defendiendo que estas características se derivan de la naturaleza de Dios y de la postura de Jesús sobre las Escrituras. Se argumenta que la Biblia es la máxima autoridad para los cristianos porque Dios es su autor principal y Jesús se sometió a ella. Además, se discuten cómo abordar las aparentes contradicciones bíblicas y cómo explicar la fe cristiana a no creyentes, enfatizando la importancia de la resurrección de Jesús como fundamento de la creencia en la Biblia.

• La autoridad de la Biblia se basa en que Dios es su autor principal y Jesús se sometió a ella.
• La infalibilidad e inerrancia de la Biblia son consecuencias lógicas de la naturaleza de Dios como ser de verdad.
• La resurrección de Jesús es el fundamento de la fe cristiana y la razón para creer en la autoridad de la Biblia.

Introducción [0:14]

El orador da la bienvenida al primer día del Señor del 2026 y anuncia que continuarán estudiando la palabra de Dios escrita en la Biblia, enfocándose en los medios ordinarios de gracia, principalmente la palabra de Dios accesible a través de la predicación y la lectura. Se menciona que la falta de conocimiento de Dios es una razón principal por la que prosperan los falsos maestros, y se destaca la importancia de obtener conocimiento de Dios directamente de la Biblia para evitar ser influenciado por interpretaciones erróneas.

La Incomprensibilidad de Dios [2:28]

Se discute la incomprensibilidad de Dios, aclarando que aunque no podemos comprender a Dios de forma total y exhaustiva, sí podemos saber mucho sobre Él. Dios se revela a sí mismo en términos que podemos entender, utilizando lenguaje antropomórfico en la Biblia. Se explica que para describir a Dios, se recurre a la vía de negación (diciendo lo que no es), la vía de eminencia (describiendo sus atributos en su máxima expresión) y la vía de afirmación (declarando lo que es). Conocer a Dios a través de la escritura es fundamental para crecer en santidad y tener un punto de comparación para reconocer nuestro pecado.

¿Por Qué Creemos en la Biblia? [5:22]

El orador plantea la pregunta de por qué creemos en la Biblia, especialmente ante las críticas y escepticismo comunes. Se enfatiza que la Biblia es la regla de fe y práctica para la vida cristiana, y es crucial entender por qué creemos esto. Se introduce el estudio de tres conceptos clave: la autoridad de la Biblia, su infalibilidad y su inerrancia. Se hace una oración pidiendo entendimiento y la capacidad de explicar estas creencias a otros.

Inspiración Divina de la Biblia [8:07]

Se explica que la palabra "Biblia" proviene del griego "biblos" o "biblios", que significa libro, refiriéndose a la Santa Biblia como el libro sagrado. La Biblia contiene 66 libros, con diferencias en el Antiguo Testamento entre católicos y protestantes. Aproximadamente 40 autores escribieron la Biblia en un período de 1500 años, pero con un mensaje coherente y consistente. Los cristianos creen que Dios es el autor principal de la Biblia, controlando el proceso de escritura por hombres a través de la inspiración divina. Se analiza Segunda de Timoteo 3:16-17, donde se describe la escritura como "inspirada por Dios" (exhalada por Dios), indicando que la fuente es divina aunque los escritores sean humanos.

El Nuevo Testamento como Escritura [11:53]

Se argumenta que el concepto de escritura incluye tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Se cita Primera de Timoteo 5:18, donde Pablo se refiere a Deuteronomio 25:4 y Lucas 10:7 como escritura, mostrando que el Nuevo Testamento también se considera escritura. Además, se menciona que Pedro considera las cartas de Pablo como escritura (Segunda de Pedro 3:15-16). Se concluye que los escritores del Nuevo Testamento tenían conciencia de que sus escritos formaban parte de la escritura inspirada por Dios.

El Espíritu Santo y la Escritura [15:40]

Se explica que, según la escritura, es el Espíritu Santo quien inspira a los hombres a hablar y escribir lo que Dios dice. Se analiza Segunda de Pedro 1:20-21, donde se describe a los profetas hablando de parte de Dios, impulsados por el Espíritu Santo. Se aclara que la inspiración divina no es un dictado ni un proceso mecánico, sino que Dios controla el proceso de manera que los autores escriban lo que Él quiere, utilizando sus personalidades y contextos. Se menciona que Dios es soberano sobre todas las criaturas y que Él está en control de las decisiones humanas (Hechos 17:26-28, 2:23, Job 42:2).

La Autoridad de la Biblia [21:52]

Se argumenta que Jesús habla sobre el origen divino de la escritura (Mateo 5:18). Se advierte que no se debe afirmar que la Biblia es palabra de Dios solo porque la Biblia lo dice, ya que este argumento es circular. En cambio, el argumento se basa en Jesús. Si la Biblia es exhalada por Dios y Dios no falla, entonces la Biblia es la máxima autoridad. Si Dios es el autor principal y es un Dios de verdad, entonces la Biblia debe ser verdad.

Infalibilidad e Inerrancia de la Biblia [24:29]

Se define la infalibilidad como la capacidad de no tener errores y la inerrancia como la ausencia de errores. Se explica que Dios es infalible porque nunca se equivoca y, por consiguiente, siempre es inerrante. La infalibilidad se refiere al potencial, mientras que la inerrancia es el hecho. Se argumenta que si Dios es el autor de la Biblia y Dios es la verdad, entonces la Biblia debe ser infalible e inerrante. Se reconoce que no todos los cristianos están de acuerdo con esta postura, pero se defiende que es la única conclusión lógica si se parte de lo que la Biblia dice.

La Postura de Jesús sobre la Biblia [29:01]

Se enfatiza la importancia de adoptar la misma postura que Jesús sobre la Biblia. Se citan varios pasajes donde Jesús afirma la verdad y confiabilidad de la escritura (Juan 17:17, Mateo 4:4, 4:10, 26:24, 26:31, Marcos 9:13, Juan 10:35-36, Mateo 5:18). Se concluye que Jesús afirma que la escritura es verdad, confiable y correcta, y que no puede ser quebrantada. Se argumenta que al afirmar que la Biblia es infalible e inerrante, estamos teniendo la misma postura que Jesús.

El Argumento Basado en Jesús [32:44]

Se explica que nuestra confianza no está en nuestro análisis bíblico, sino en Jesús. Si Jesús afirma que la escritura es inerrante e infalible, nosotros lo creemos. El argumento se basa en que Jesús resucitó de entre los muertos, algo imposible para el ser humano. Si Jesús dijo que iba a resucitar y resucitó, entonces le damos credibilidad. Se menciona que aunque Jesús no era omnisciente en su naturaleza humana, lo que él dijo provenía del Padre, que sí es omnisciente (Juan 14:10, 14:23-24). Se argumenta que si Jesús cometió errores, sería pecado, lo cual es imposible si es Dios.

Analogía de los Gemelos en el Vientre [38:31]

Se presenta una analogía de dos gemelos en el vientre de su madre para ilustrar la dificultad de comprender la revelación especial. Un gemelo cree que hay algo fuera del vientre, mientras que el otro cree que el vientre es todo lo que existe. Se explica que desde adentro no se puede probar lo que hay afuera. De manera similar, Jesús viene y nos dice cómo son las cosas en el mundo espiritual, y la gente pide evidencia. Jesús responde, "Si no me crees por lo que digo, cree por lo que hago."

El Argumento para No Creyentes [43:26]

Se explica cómo presentar el argumento de la autoridad de la Biblia a alguien que no cree en ella. Se enfatiza que todos partimos de una base o presuposición. Los ateos presuponen que todo lo que existe es la materia. Se argumenta que la máxima autoridad debe ser autovalidante. Para los cristianos, la máxima autoridad es Dios, mientras que para los no creyentes, puede ser ellos mismos, la ciencia, etc. Se explica que Jesucristo como Dios encarnado es la última autoridad para nosotros. Negar la autoridad de la escritura implica negar la autoridad de Cristo.

La Apuesta de Pascal y la Resurrección [56:38]

Se menciona la apuesta de Pascal y se anima a examinar la resurrección de Cristo. Se reconoce que no se puede probar la resurrección con evidencia visual, pero se pueden presentar argumentos para confiar en ella. Se explica que la fe es necesaria para ser siervo de Cristo. Se concluye que si Jesús no resucitó, somos los más miserables de la tierra, pero si Jesús resucitó, entonces vale la pena todo el sufrimiento. Se presenta el evangelio de forma razonable, mostrando la consistencia racional de la cosmovisión cristiana.

Conclusión y Oración [1:03:19]

Se aclara que afirmar que la Biblia es la máxima autoridad, infalible e inerrante no es necesario para la salvación. Se reconoce que podemos tener hermanos en Cristo que nieguen estos temas. Sin embargo, se advierte que negar estos conceptos puede llevar a problemas doctrinales. Se hace una oración pidiendo claridad para entender y explicar estos conceptos, y para sujetarnos a la palabra de Dios como Jesús lo hizo.

Preguntas y Respuestas [1:08:29]

Se dedica tiempo a responder preguntas del público. Se aborda la cuestión de las aparentes contradicciones bíblicas, como la de si fue Dios o Satanás quien incitó a David a hacer un censo. Se explica que una contradicción formal es afirmar que algo es y no es al mismo tiempo y en el mismo sentido. Se argumenta que en el caso de David, Dios permitió que Satanás lo tentara, por lo que ambas afirmaciones son verdaderas en sentidos distintos.

Confianza en Biblias de Estudio y Hermenéutica [1:13:31]

Se pregunta qué tanto debemos confiar en una Biblia de estudio. Se aclara que la inspiración divina se refiere a los autógrafos originales, no a las traducciones. Se recomienda leer varias Biblias y aplicar una buena exégesis, considerando el significado plano de las palabras en su idioma original, el contexto inmediato, el contexto amplio, el contexto cultural y la armonía con la escritura. Se enfatiza que la Biblia no fue escrita a nosotros, por lo que debemos entender cómo la comprendieron las personas a quienes fue dirigida originalmente.

Obsesión con la Lectura Bíblica y el Canon Bíblico [1:17:33]

Se pregunta si se le puede llamar obsesión a leer la Biblia o escuchar prédicas con mucha frecuencia. Se responde que no, ya que la Biblia ordena meditar en ella de día y de noche. Se aclara que meditar la palabra no significa olvidar otras responsabilidades. También se aborda la cuestión del canon bíblico y por qué los libros deuterocanónicos no forman parte de la Biblia protestante. Se mencionan cuatro criterios para determinar qué libros deben estar en el canon: haber sido escrito por un apóstol o alguien supervisado por un apóstol, enseñanza ortodoxa, relevancia en la iglesia y tiempo en que la iglesia lo había usado.

Errores de Copistas y Estándares de Exactitud [1:22:25]

Se pregunta si ciertos pasajes bíblicos contienen errores de copistas. Se explica que debemos entender la norma para ese tipo de libros y no aplicarles una exactitud contemporánea. Se menciona que en aquellos tiempos no se buscaba una exactitud numérica como la buscamos ahora. Se pone el ejemplo de cuando la Biblia dice que el sol se detuvo, explicando que debemos entenderlo como lo explicaron en aquel entonces, no en nuestros términos científicos. Se advierte contra el error de poner estándares actuales en un texto muy antiguo.

Propósitos de Año Nuevo y Despedida [1:25:33]

Se dan consejos sobre los propósitos de Año Nuevo, recordando que el hombre propone, pero Dios dispone. Se anima a tener propósitos sabiendo que en última instancia es Dios quien los permite. Se anima a cuidar todo lo que Dios nos ha dado, incluyendo nuestra salud física. Se despide la transmisión, esperando que la hayan pasado muy bien y animando a crecer en santidad en todos los aspectos.