Resumen Breve
Este video presenta una investigación sobre el satanismo a través de una sesión de hipnosis. Diana, la persona hipnotizada, describe sus percepciones sobre las frecuencias relacionadas con el satanismo, las realidades del plano físico asociadas, el fenómeno metafísico del satanismo, la creación de la Iglesia de Satán por Anton LaVey, y las implicaciones del culto y la adoración a Satán. También se discuten las condiciones subliminales relacionadas con la creación de la Iglesia de Satán, los ritos de sacrificio y la creación de egregores en diferentes iglesias.
- Percepciones sobre el satanismo a través de la hipnosis.
- Realidades físicas y metafísicas del satanismo.
- Análisis de la Iglesia de Satán y sus implicaciones.
- Comparación de egregores en diferentes iglesias.
Introducción [0:04]
Diana y Alfredo dan la bienvenida e invitan a los espectadores a ver las investigaciones y a confiar en su intuición. Anuncian que comenzarán la investigativa 222.
Conexión con Frecuencias del Satanismo [0:42]
Diana describe una barrera sólida que impide el acceso a las frecuencias del satanismo. Percibe una figura roja y energía que se extiende, acompañada de ruidos y pitos. Aunque inicialmente hay una barrera, eventualmente logra acceder a las frecuencias, representadas como energías en movimiento, similares a hilos que se enredan y desenredan. Siente una densidad que podría reventar los oídos y percibe que esta energía se extiende por todo el planeta, brotando de la superficie de la Tierra en todos los continentes.
Realidades del Plano Físico Relacionadas con el Satanismo [6:22]
Diana visualiza la simbología del satanismo, incluyendo figuras con cuernos y rituales. Observa reuniones y ritos mágicos, algunos organizados y otros individuales. El fuego es un elemento común, y algunas personas invocan una fuerza llamada satanismo. También identifica prácticas aparentemente normales que esconden esta energía, como la lectura de libros y el uso de simbología adaptada por diferentes organizaciones. Menciona la existencia de logias y organizaciones ocultas que aparentan ser benéficas pero están basadas en prácticas satánicas, así como personas que realizan consultas y contratos para manipular a otros en beneficio propio.
Fenómeno del Satanismo en el Nivel Metafísico [15:33]
Diana describe el satanismo como una simbología roja y seres energéticos que influyen en la humanidad. Percibe partículas dentro de cada esencia y un movimiento constante de "bajar y subir", como un martillo que se alimenta y se llena. Este movimiento se asemeja a un dragón que se mueve por los continentes, recogiendo energía potente que implica la entrega de la esencia del alma. Esta energía se utiliza para sostener otras dimensiones y crear plataformas de diferentes materiales (brea, hierro, roca, tierra) donde residen esencias y entidades. Los niveles de estas plataformas varían según lo que se haya ofrecido, con los niveles de brea representando la degradación humana.
Fundación de la Iglesia de Satán por Anton LaVey [27:04]
Diana explica que la fundación de la Iglesia de Satán por Anton LaVey en 1966 fue una forma de dar a conocer algo que siempre ha existido. El año 1966 fue elegido para patentizar y dar fuerza a la creencia en la bestia. La iglesia busca tener adeptos legalizados y ofrecer libertad de culto y expresión a sus miembros. No todas las organizaciones satánicas son maléficas; algunas buscan el empoderamiento sin recurrir a sacrificios. Diana distingue entre un satanismo "blanco" y uno "rojo", donde el "rojo" realiza sacrificios y el "blanco" solo toma el símbolo para obtener fuerza.
Condiciones Subliminales Relacionadas con la Creación de la Iglesia de Satán [33:38]
Diana percibe que la creación de la Iglesia de Satán fue un proceso trabajado para salir a la luz con fuerza y poder. La persona que la fundó debía tener una gran creencia y una forma de sublevación contra el sistema. A diferencia de otras organizaciones que se presentan de forma engañosa, la Iglesia de Satán se muestra abiertamente. Aunque también es cerrada, requiere fuerza para pertenecer y ofrece una entrega total de la esencia. Diana describe la dispersión de "granitos de oro" que representan esta esencia, accesible a quienes la acepten. Es como si cada esencia tuviera una parte de esto, que se fortalece o se da a conocer según la elección individual, aunque no siempre con plena conciencia.
Implicaciones del Culto y Adoración a Satán [46:14]
Diana explica que el culto a Satán implica entregar toda la esencia para obtener cosas materiales y poder. Sin embargo, funciona de manera similar a otras religiones, dando y quitando. En lo físico, el cuerpo sufre y no siempre se obtiene todo lo deseado. Se crea una dependencia total, donde la persona no hace nada por sí misma. Diana visualiza un trono con una entidad adorada, que crece con la energía de los adoradores, mientras que los seres humanos se vuelven como sacos vacíos.
Práctica de Ritos de Sacrificio [50:57]
Diana describe que durante los ritos, los participantes ofrecen su esencia con euforia y emoción, creyéndose poderosos. A nivel metafísico, entregan una bola de energía con su parte subliminal. Físicamente, sienten calor y poder, pero esta sensación dura poco y se vuelve adictiva. En estos ritos, se utilizan drogas y psicoactivos, y se realizan pactos con cortes de sangre. Aunque no ve niños pequeños en los ritos, sí ve adolescentes y bebés para rituales. Estas prácticas tienen bases antiguas, como el sacrificio del corazón, y se han recogido de diversas fuentes.
Creación de Egregores en Diferentes Iglesias [57:10]
Diana compara los egregores creados en una iglesia satánica y una iglesia cristiana. El egregor satánico es más fuerte debido a la pasión, fuerza y sinceridad, mientras que el cristiano es más débil debido a la hipocresía y la apariencia. En la iglesia satánica, los representantes se ponen cabezas de toro, simbolizando fortaleza y empoderamiento. En la iglesia cristiana, la energía se saca de a poquitos, con hipocresía. A pesar de la competencia entre organizaciones, existen acuerdos mínimos y pugnas internas. Diana concluye que todo es como un mercado, con competencia y deslealtad, y que los que estaban arriba están perdiendo poder.
Desconexión y Cierre [1:06:56]
Diana regresa, se desconecta y vuelve a su cuerpo, sintiéndose completa y poderosa. Alfredo agradece a los espectadores por su apoyo y comentarios.