简要概述
本视频概述了印度东北部的复杂历史和文化多样性，重点介绍了该地区独特的地理位置、民族构成、历史王国以及融入印度的过程。
- 印度东北部通过狭窄的西里古里走廊与印度本土相连，地理位置独特。
- 该地区居住着众多民族，每个民族都有自己独特的语言和文化。
- 印度东北部经历了多个王国的兴衰，这些王国塑造了该地区的历史和文化。
- 基督教、印度教和本土宗教在该地区共存。
- 英国殖民统治和随后的独立导致了该地区政治格局的重大变化。
简介
印度东北部地理位置独特，通过狭窄的西里古里走廊与印度本土相连。该地区与多个国家接壤，战略地位重要。这种地理安排被称为飞地，类似于塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和阿富汗等其他国家的情况。印度东北部的人口超过 5.3 亿，约占印度人口的 4%。
印度东北部的多样性
印度东北部是世界上文化和语言最多样化的地区之一。每个邦都有多个民族，每个民族都有自己独特的语言、习俗和传统。例如，那加兰邦有 17 个官方认可的部落，阿鲁纳恰尔邦有 26 个主要部落。基督教、印度教和本土宗教在该地区共存。梅加拉亚邦和米佐拉姆邦居住着卡西族、加罗族、贾因提亚族和卢塞米佐族等民族。阿萨姆邦、曼尼普尔邦和特里普拉邦的民族构成受地理因素影响，河流平原和山谷居住着不同的民族。
锡金和北孟加拉
除了东北七姐妹邦外，视频还考虑了锡金和北孟加拉的西里古里走廊地区。该地区居住着原住民 Koch Rajabhavanshi、机甲、拉巴、加罗、林布、布蒂亚、廓尔喀和雷布查人，他们与孟加拉其他地区的孟加拉人截然不同。锡金是印度第二小的邦，拥有 12 种官方语言。
南亚语系民族
大约 10,000 年前，最后一个冰河时代结束后，南亚语系民族首先进入印度东北部。他们从东南亚迁移而来，其后裔是今天居住在梅加拉亚邦东部山区的卡西族和贾因提亚族。这些部落在东北地区传播，并向印度东部的桑塔利人和蒙达人靠拢。
汉藏语系民族
大约 3000-4000 年前，来自中国西部长江和黄河流域的汉藏语系民族开始向南迁徙。他们穿越印度东北部的山谷，逐渐侵占了南亚语系定居者的栖息地。如今，藏缅语系是印度东北部第二大民族群体，包括博多族、迪马萨族、特里普里族、纳加族、梅特族、米佐族和阿鲁纳恰尔部落。
印度雅利安语系民族
大约 2000-3000 年前，来自恒河流域的印度雅利安语系民族开始向东北方向迁移。其中一些群体与当地居民混合居住，并建立了不同的王国。阿霍米亚人、凯尔特人和孟加拉人是印度雅利安人的后裔，是当今东北地区最大的族群。
克拉-岱语系民族
大约 1000 年前，来自中国南方、缅甸和泰国的 Tai Aham 人属于克拉-岱语系。他们与现有人口混合，建立了东北最成功的王国——阿洪姆王国。
第一个王国康莱帕克
大约 1900 年前，古代曼尼普尔王国康莱帕克建立。根据曼尼普尔邦的历史文本 Chaitharul Kumbha，梅特王朝第一任国王东塔 Line Pakhangpa 在英帕尔河畔建造了一座寺庙，成立了康蕾公园。梅特社区发展了本土宗教电影，并建立了行政制度。古代测量仪的许多经文都是用这种语言写成的，是印度最古老的经文之一。
卡穆帕王国
大约 1600 年前，雅鲁藏布江流域的卡穆帕王国建立。它是阿萨姆邦的第一个王国，以笈多王朝容器国的形式存在。笈多帝国的第二裁判萨穆德拉笈多时期，国王 Pushyavarman 建立了 Kamupa 的第一个跋摩王朝。卡穆帕王国主要分布在孟加拉国东北部和不丹，也被称为普拉格·乔蒂什·沙阿。迦摩楼王朝在阿萨姆邦的艺术、文化、文学和宗教发展中发挥了重要作用。印度教和佛教蓬勃发展，建立了适当的行政和治理系统以及结构良好的收入制度。阿萨姆邦著名的神圣的 Kamakhya 寺庙也是在这一时期建造的。
孟加拉的穆斯林统治
13 世纪，德里苏丹国控制了恒河流域的大部分地区。突厥将军巴赫蒂亚尔·希尔吉在击败塞纳王朝后，首次在孟加拉建立了穆斯林政治统治。孟加拉伊斯兰化开始，孟加拉的人口结构发生了变化。卡穆帕王国还在西部建立了贸易站，面对持续不断的穆斯林入侵。王国内部的权力斗争导致卡玛鲁帕王国解散，分裂成许多小型政治实体。
阿洪姆王国的诞生
来自缅甸北部的泰安部落开始渗透到东部地区。傣族部落起源于勐卯王国，因权力斗争而来到东北。在国王查隆苏克帕的领导下，他们建立了新的王国。苏克帕和泰部落以农民的身份来到这里，以农业技能永久定居。他们与当地部落建立了友好关系，分享了水稻种植方法，增加了农业产量。泰族采取包容性战略，避免与邻近的土著部落发生冲突。
库基-钦族
1400-1989 年间，库基和中国各部落从缅甸到东北部的曼尼普尔邦，开始迁徙并定居于鲁沙山。其中一些群体后来成为米佐人。大多数现有的历史记录中没有特别提到阿鲁纳恰尔地区。该地区居住着塔尼和西藏部落，阿洪姆王国与西藏王国之间的联系仅可用作边缘贸易路线。
特里普拉王国
特里普拉邦地区居住着部落已有 2000 年的历史。特里普拉邦的口述历史、故事和特里普里神话文明是最古老的文明之一。母语 Kok Borok 有其独特的剧本，即科洛马剧本。1400 年，特里普里酋长 Shengthungpha，又称摩诃曼尼基亚，击败了邻近的部落，建立了王国。
阿洪姆王国的崛起
14 世纪末，由于家庭政治和危机，哈班婆罗门的苏丹帕王子在一个家庭中长大。当他成为国王时，婆罗门开始对王国产生影响。王国与邻近部落的联盟关系开始破裂，冲突也开始增多。在接下来的 100 年里，王国与叛乱的纳迦人作战，并镇压了该团体。15 世纪，肃兴王统治时期，王国发生了扩张。他击败了苏蒂亚、卡查里、巴罗巴亚甚至蒲田王国，并将它们吸收到自身之中。
阿洪姆-莫卧儿冲突
1600 年，莫卧儿王朝控制了印度的大部分地区。莫卧儿王朝对雅鲁藏布江流域感兴趣，阿洪姆-莫卧儿冲突开始了，这场冲突将持续大约 100 年。艾哈迈德王朝和莫卧儿王朝之间发生了一系列战争、入侵和冲突，以保持对雅鲁藏布江流域的控制。阿洪姆人对山谷的地理和河流有深入的了解，领导力强，战略性强，由于游击战政策和团结，王国总是与莫卧儿王朝作战，保卫他的王国。1682 年伊塔库莱战役中，艾哈迈斯将莫卧儿人永久驱逐出阿萨姆邦。
锡金王国
17 世纪，西藏的黄色红心冲突导致许多西藏难民或锡金不死族迁入。早期在锡金，Lepcha、Limbhu 和 Magar 社区独立村庄明智角色。藏族 Bhatias 弘扬佛法，西藏喇嘛在锡金建立佛教王国。1642 年，Phatsong Namgyal Dhamsang 成为第一任锡金国王。雷布查人和林布人认为他至高无上，并被接受为领导者。锡金王国多次面临尼泊尔廓尔喀人和不丹人的入侵。
曼尼普尔邦的印度教
1700 年，康乐帕克的梅特国王麦丁古贾兰巴首次皈依了印度教。尽管他有点自由主义，但他没有将宗教信仰强加于王国的当地人民。边缘多数 Metacal 仍然追随本土电影主义。1747 年，查莱绒巴的继任者，他的儿子帕姆赫巴 (Son Pamheba) 与从 Selat 抵达的孟加拉印度教徒 Gaudiya Vaishnavism 传教士 Shantidas Gosai 接触到了。Pamheba 将高迪亚毗湿奴教定为康莱帕克的官方教派，取代了电影主义。他给自己起名叫 Pamheba，王国的名称也已正式从 Kangai Pak 更改为梵语名称“曼尼普尔”。梅特通过改变语言的原始脚本，孟加拉语已转换为东纳格里文，以及《Ancient Mate Mike》剧本中的更多文件和文献也被毁坏。
曼尼普尔-缅甸冲突
自潘巴时代以来，曼尼普尔王国与邻国缅甸的冲突开始加剧。两个王国之间有着深厚的关系，皇室家族之间有过多次通婚。但正因为如此，王国与政治的关系倦怠。两个王国曾多次交战，互相邀请并开始约会，被占领的地区。
毛玛利亚叛乱和阿洪姆王国的衰落
1760 年后，孟加拉断层对英国来说。王国内部也开始了权力斗争。在东南亚馅饼体系中占有重要地位的王国曾经建立，但现在已经过时了。在这样的社会环境下，这是带有歧视性的。基本上是馅饼该系统下任何有能力的人，他不应该是婆罗门或高种姓贵族，劳务或军队招募被用来制作所谓的馅饼。这导致了毛派玛丽亚派克斯的成立和阿洪姆诸王之间的冲突愈演愈烈。Maomariya Vaishnavite 有 17 名追随者。其中阿洪民兵中有许多专业的阿洪，其中包括贵族和官员。他反对沙特的正统印度教团体和追随重要皇室和国王的性力教，最终导致毛泽东持续 36 年的玛丽亚起义。叛乱使得王国成为最弱的，完全经济它被毁了，在叛乱之前就存在了该王国的人口约为 240 至 300 万叛乱结束时，人数减少了一半因为很多人被杀，很多人不得不迁移到邻近的王国为了生存。
缅甸占领东北部
19 世纪初，曼尼普尔人将继承王位王子之间发生内战的情况完成了。利用这个机会1819 年，缅甸国王菩提瓦帕耶再次入侵印度。发明了曼尼普尔邦。曼尼普尔邦阿霍王国被占领后的菩提瓦帕亚因叛乱而衰弱这件事已经发生了。缅甸也击败了重要的王国被占领以及邻近察查王国和贾因提亚王国也成为缅甸成为了帝国的牺牲品。从 1890 年到 1826 年大部分为缅甸东北部占领区我留了下来。曼尼普尔邦需要明星库塔克帕，即七年的灾难据说。阿萨姆邦，特别是曼尼普尔邦这是历史上最糟糕的面孔之一曾是。数千名阿霍米亚人和曼尼普尔人缅甸士兵的暴力和袭击成为受害者，许多人离开了王国不得不逃跑。
第一次英缅战争
尽管 Jaintia 和 Cachar 占领缅甸后，英国直接到达孟加拉边境。缅甸人侵略对英属孟加拉造成压力这导致了第一届英缅战争。这场战争是由英国人与英国人进行的这是拉吉历史上最这是一场扩张主义战争。约 15数千名欧洲和印度士兵死亡人数未知的缅甸人士兵和平民。对英国人来说以今天的货币价值计算，约为 10 亿欧元有损失。在英属印度被称为一种经济危机已经出现曾是。然而此后缅甸帝国衰弱了發生了。
东北部的基督教
1826 年签署《扬达博条约》缅甸吞并了阿萨姆邦、曼尼普尔邦和若开邦移交给英国人。开始英国统治东北地区。东北部平原很容易就被英国控制了是。但希尔斯仍然独立，事实上，山地部落曾与英国人作战非常抵制占领。英国人如何与山地部落打交道这非常具有挑战性。有时贾因提亚王国被绑架的英国军官来自 Selat他们牺牲了他。纳迦部落新年期间对英属阿萨姆邦的袭击他的许多同事都是英国人发生了激烈冲突。就在那里来自 Lushai Hills 的米佐部落也多次抗议袭击卡查尔平原的英国领土他就抢劫了他们。但在这些山丘里这些部落也没有像英国人那样既没有资源，也没有进步。渐渐地，许多山丘发生了激烈的战斗，战后，它被英国控制。虽然有些帝国，比如曼尼普尔邦、特里普拉邦王国、联邦卡西邦、库奇比哈尔和锡金仅作为土邦正在做。尽管东北部落没有那么轻易的放弃。部落社会在其领土上建立英国统治绝不接受干扰曾是。他对英国的反抗和冲突仍在继续。像卡西人一样叛乱，饼干叛乱。因此英国采取了不同的策略。他在美国学习以及从欧洲到北方的基督教传教士开始将其发送到东部山区。英国人支持传教士，受资助的土著部落皈依基督教。因为根据他们的说法，部落仍在沉睡被称为不文明。传教士对英国人来说是一个软工具。我们的对当地居民的影响蔓延无需任何直接军事行动冲突。传教士们建立了几座教堂，创办学校，开展英语教育升职了。基督教的传播对东北协会的一些好处也給了。许多不寻常的做法，例如禁止猎头、奴役和一夫多妻制这在许多部落社区似乎很常见曾是。教育得到了提升，因此今天北方东部各州最高的之一识字率可见一斑。
阿萨姆邦的穆斯林移民
阿萨姆邦也在英国统治期间经济发展开始起步。 T 发现此后，在布拉马普特拉河和巴拉克河谷开始大规模种植茶树。阿萨姆邦还发现石油和煤炭储量许多产业在这里建立回。现在需要大量的劳动力需要武力。到邻近的东孟加拉邦来自阿萨姆邦的孟加拉穆斯林和印度教徒邻近地区的移民和定居它开始了。英国人杀害穆斯林支持移民，以便他们可以获得经济效益。但穆斯林该定居点还在东北地区开设了另一家增加了一层复杂性。它进一步制造更大的冲突正要去。因为穆斯林太多了移民到并拥有高生育率因为它们的数量在短短几十年内增长了很多东北许多地区的情况有所增加人口结构彻底变化已经开始盖亚人和穆斯林开始占多数由于他们的土著部落社区争夺资源和政治代表权独立的时代即将来临。
阿萨姆省的宗教
根据 1941 年人口普查，现为阿萨姆省有 44% 的印度教徒和约 34% 的穆斯林其余的是基督徒和部落那里有社区。印度分治决定这是阿萨姆邦宗教和政治问题导致的紧张局势开始出现。阿萨姆邦国大党希望因为阿萨姆邦的居民多数是印度教徒成为独立印度的一部分。然而受到孟加拉移民支持的穆斯林联盟她希望阿萨姆东部成为巴基斯坦的一部分。另外这里另一场讨论具体在这里进行在纳加人和米佐人等山地部落阿萨姆邦和东北部的人口结构考虑到这一点，它是印度或巴基斯坦的一部分而不是建立一个独立的国家被制造出来。阿萨姆邦的地位没能弄清楚。最后决定英属印度最后一任总督这事留给了蒙巴顿去做。 WHO1947 年 6 月，决定阿萨姆邦和东北将成为印度的一部分。塞莱特穆斯林占多数的地区与阿萨姆邦分离事情已经完成，并且已经分区。阿萨姆邦包括东部的卡里姆甘杰和Selat 来自东巴基斯坦。
卡西邦与印度的合并
实际上东北所有州有自己的单独计划加入印度联邦这是一个充满戏剧性且有趣的故事。众所周知，英属印度分割之后，所有土邦有人建议他应该来自一个国家让我们加入吧。因此，印度和巴基斯坦都有与其接壤的土邦与统治者的谈判已经开始。大多数国家的统治者称为加入书签署了文件。这意味着他们的邦是印度联邦的一部分我同意完成这件事。卡西人曾来过这里州。 25 个卡西土邦联邦。 1947 年的大多数卡西族酋长还与印度签署了加入书已经签署了。但有些酋长有不同的看法有要求。与他们谈判后，三月到 1948 年，所有 25 位酋长都签署了《独立文书》签署加入并授予卡西州成为印度的一部分。
曼尼普尔王国冲突
此方独立曼尼普尔国王Bodhchandra Singh 致信印度政府签署了加入书。条件是赋予曼尼普尔邦内部自治权我会得到它。也就是说，曼尼普尔的防御，外部印度将负责处理事务和通讯。但在曼尼普尔邦的内部政治中印度不会干涉，曼尼普尔邦将拥有自己的独立邦将会有一部宪法。然而，甚至不止于此曼尼普尔邦的一部分地区不同意，希望曼尼普尔邦保持独立。由于公众压力，大君于 1948 年被迫辞职1937 年，曼尼普尔邦必须举行选举，曼尼普尔邦成为印度第一个举行民主选举。尽管选举没有政党获得多数席位而 Maharaja 支持的政党 Praja桑蒂党携手曼尼普尔邦克里沙克萨卜哈他们共同组建了政府，曼尼普尔邦君主立宪制成立。在此之后曼尼普尔邦立法议会爆发强烈抗议曾讨论过将曼尼普尔邦并入印度这到底应不应该发生？印度显然是这样的我无力承担所有一切。曼尼普尔邦非常它处于重要的战略位置。这是从印度到东南亚的路线它提供。如果曼尼普尔邦自治如果这种情况持续下去，分离主义情绪就会在这里盛行。它还可能增加得更多。曼尼普尔邦内部政治上与邻国关系密切，例如缅甸和中国的影响力也增强本来可以做到的。负责印度的安全和对稳定构成巨大威胁去。 1949 年，曼尼普尔邦大君当他访问西隆时，他被判犯有印度政府将他软禁，但曼尼普尔邦与印度的联盟受到了压力签署合并协议。与他选出的议会讨论在没有 Maharaja 的情况下合并面临压力必须签署协议。曼尼普尔邦现在已完整因此它成为了印度的一部分。其余州就像没有任何自主权或特殊曼尼普尔邦的几个政治机构要求反对。但如果印度不如果他这样做了，那么今天曼尼普尔邦的状况可能就会像查谟一样它可能就像克什米尔一样。
特里普拉王国合并
特里普拉邦故事也有所不同。特里普拉邦的最后1947 年 5 月，国王维拉·维克拉姆·马尼基亚遇刺身亡死亡发生在印度独立前夕由于他的儿子 Kirri Vikram Manikya我必须继承王位。但好像他当时他未成年，所以他代替他他的母亲接管了管理工作即特里普拉邦国王 Veer Vikram 的妻子由王后 Kanchan Prabha Devi 所著。女王1949 年，独立两年后曼尼普尔王国并入印度联邦合并，因为这对他们来说是最好的该选项已应用。王国及其人民特里普拉邦未来印度教徒占多数曾是。
东北各邦的建立
1950 年印度宪法这是有效的。阿萨姆邦正式建邦印度的部落被列入第六附表中。针对这些地区制定了特殊规定。1956 年，特里普拉邦和曼尼普尔邦合并成为联邦获得领土地位。继阿萨姆邦之后，第二大东北部那加兰邦首次建邦成立。但其背后有很多原因复杂而长期的分离主义曾经有一段历史。那加兰邦成立后阿萨姆邦其他山区也有建立独立国家的呼声进一步高涨。1970 年，加罗山、卡西山和贾因提亚山合并后，成立了梅加拉亚邦自治邦。1972 年获得正式国家地位成立。 1972 年，特里普拉邦和曼尼普尔邦也获得了邦的地位，米佐拉姆邦成立了一个联邦属地，这又1989 年，米佐拉姆邦成为邦级邦。这个故事和那加兰邦一样复杂。阿鲁纳恰尔邦局势保持平静。中国关于 1962 年发生的边境战争因为这个地区非常敏感，所以中央直属曾是。 1972 年，它还成为联邦属地并于 1982 年正式成为州成立。
锡金与印度的合并
锡金也有自己独立的建筑群故事已经存在了。印度独立此后锡金与印度签署了条约并成为印度的保护国。它是此后多年，锡金一直处于尼泊尔和与不丹并列为三大喜马拉雅山脉之一仍然以王国的形式存在。印度和中国印度与锡金已经变得非常重要，西里古里为了楼道的安全。锡金和印度和1973 年，印度承认锡金君主制。通过推翻统治来控制锡金做过。 1975 年举行了全民公投，97%锡金废除君主制并加入印度投票决定与合并。锡金成为印度的第二个邦。
