Breve Resumo
O vídeo é um sermão sobre a história de um homem com a mão ressequida, encontrada em Lucas 6:6-11. O pastor explora o significado cultural da mão direita na cultura hebraica, a importância do sábado e a manifestação da graça de Jesus ao curar o homem. Ele incentiva os ouvintes a se aproximarem de Jesus, independentemente de suas imperfeições e dores, e profetiza a restauração de áreas de suas vidas que se sentem secas ou mortas.
- Significado da mão direita na cultura hebraica
- A importância do sábado
- A graça de Jesus ao curar o homem com a mão ressequida
- Chamado à restauração e renovação espiritual
Introdução [0:01]
O pastor parabeniza a equipe do DNA pelo projeto e pede para a congregação colocar os celulares no modo avião e cuidar das crianças para não atrapalharem o culto. Ele anuncia que a mensagem será rápida e menciona as reformas no palco e altar da igreja, agradecendo pelas ofertas e dízimos que possibilitam as melhorias.
A Mão Ressequida [1:26]
O pastor lê Lucas 6:6-11, que narra a história de Jesus curando um homem com a mão direita atrofiada em um sábado. Os fariseus observavam Jesus para acusá-lo de violar o sábado. Jesus, conhecendo seus pensamentos, chama o homem para o meio e o cura, provocando a fúria dos fariseus. O tema da mensagem é "Restaurado pela Graça".
A Cultura Hebraica e o Significado da Mão Direita [5:43]
O pastor explica que, na cultura hebraica, a mão direita é associada à bênção, prosperidade, serviço e adoração, enquanto a mão esquerda é usada para higiene pessoal. A mão direita era usada para promessas, legados e para abençoar crianças. Ele cita Isaías 41:13, onde Deus toma a mão direita de seu povo. Na sinagoga, a mão direita era levantada para glorificar a Deus. Lucas destaca que a mão ressequida era a direita para enfatizar a perda e a importância da restauração.
O Sábado e o Radicalismo Judeu [10:39]
O pastor explica a importância do sábado para os judeus, mencionando que é uma aliança perpétua. Ele diferencia a observância do sábado pelos judeus da celebração do domingo pelos cristãos, que seguem o exemplo de Paulo, Pedro, Tiago e João no Novo Testamento. Ele menciona o radicalismo dos judeus em relação ao sábado, citando o livro Midrache, que contém 37 proibições para o sábado. Ele compartilha experiências em Jerusalém, como elevadores programados para parar em todos os andares no sábado e a proibição de pão com fermento em hotéis.
A Hipocrisia dos Fariseus e a Graça de Jesus [20:59]
O pastor destaca que Jesus realizou sete milagres em um sábado, desafiando as restrições religiosas. Ele menciona que os fariseus permitiram que o homem com a mão ressequida entrasse na sinagoga para tentar pegar Jesus em uma armadilha. O pastor critica a hipocrisia dos fariseus, que exigem dos outros o que eles mesmos não praticam. Ele usa a parábola do filho pródigo para ilustrar como as pessoas julgam os outros com base em seus próprios desejos e pecados.
A Mão como Símbolo e a Manifestação da Graça [26:09]
O pastor explica que a mão representa muitas coisas na Bíblia, como trabalho, oferta e poder. Ele menciona que Deus disse a Davi que suas mãos estavam sujas de sangue e, portanto, ele não poderia construir o templo. Ele também destaca a importância das mãos de Jesus ressuscitado, que Tomé precisava ver para crer. O pastor enfatiza que Jesus intercede por nós mostrando as marcas em suas mãos. Ele vê a cura do homem com a mão ressequida como uma manifestação da graça, pois o homem foi colocado lá para prejudicar Jesus, mas Jesus o chama para o meio.
Vem Para o Meio: Um Chamado à Proximidade com Jesus [28:30]
O pastor enfatiza que Jesus chamou o homem para o meio, tirando-o do canto onde estava escondido por vergonha e medo. Ele explica que Jesus não exige que as pessoas se curem para vir a Ele, mas sim que venham para serem curadas. Ele usa a parábola do filho pródigo para ilustrar que o pai o recebeu em casa e o restaurou completamente. O pastor profetiza que áreas da vida dos ouvintes que estão secas ou morrendo serão restauradas.
O Olhar de Jesus vs. O Olhar dos Fariseus [32:24]
O pastor contrasta o olhar dos fariseus, que observam para julgar e encontrar erros, com o olhar de Jesus, que é cheio de compaixão e amor. Ele menciona que Jesus chamou o menino morto de Naim como se estivesse vivo e que, ao encontrar um cego de nascença, os apóstolos queriam discutir sobre quem pecou, mas Jesus disse que ele estava ali para que a glória de Deus se manifestasse nele. O pastor encoraja os ouvintes a se lembrarem de seu futuro em Deus quando o diabo os acusar de seu passado.
A Exposição da Fraqueza e o Poder da Restauração [36:40]
O pastor explica que Jesus expôs o homem com a mão ressequida para confrontar os religiosos e dar uma lição moral. Ele destaca que o milagre serve de testemunho para outros. O pastor enfatiza que o lugar do homem não era no canto, mas no meio, onde há revelação, unção, vitória, cura e salvação. Jesus pede ao homem para estender a mão, mostrando sua fraqueza e imperfeição. O pastor afirma que Jesus não tem vergonha da vergonha que temos e que Ele quer entrar nas áreas de nossas vidas que se secaram.
O Sangue de Jesus e a Restauração da Vida [41:54]
O pastor declara que o sangue de Jesus está entrando em cada detalhe de nossas vidas para liberar vida e mudar nossa história. Ele vê um banhar do sangue do cordeiro purificando, salvando, limpando, abençoando e transformando. Ele lidera um ato profético, pedindo aos ouvintes para abrirem suas mãos lentamente, sentindo o toque do Espírito Santo e permitindo que a vida flua.
O Milagre Pedagógico e o Testemunho da Restauração [44:19]
O pastor explica que o milagre de Jesus é pedagógico, ensinando uma lição moral a muitos. Ele afirma que o milagre serve de testemunho, pois a vida restaurada do homem prega por si só. As pessoas verão a mão estendida e saberão que é um milagre. O pastor profetiza que os filhos dos ouvintes não nasceram para o inferno, mas para a salvação, e que nenhuma força maligna os ressecará.
A Mão Restaurada e o Toque de Jesus [47:24]
O pastor descreve como Jesus tocou a mão do homem e a restaurou. Ele enfatiza que a primeira coisa que o homem sentiu foi a mão de Jesus. O pastor afirma que Jesus quer entrar nas áreas de nossas vidas que achamos que nunca mais voltariam a viver. Ele encoraja os ouvintes a saírem dali com uma esperança renovada.
A Luta com o que Precisa Ser Restaurado [49:15]
O pastor fala sobre a luta financeira e outras áreas da vida que parecem secas. Ele explica que essa luta é com algo que precisa ser restaurado primeiro. Ele lidera os ouvintes em um ato profético, pedindo-lhes para fecharem os olhos e abrirem as mãos lentamente, permitindo que o Espírito Santo toque e restaure suas vidas.
Restauração da Vida Espiritual e Reconciliação com Cristo [55:14]
O pastor reconhece que algumas pessoas ali tiveram sua vida espiritual ressecada e sua relação com Jesus cortada. Ele entende a vontade de chutar o balde e fugir, mas encoraja os ouvintes a recomeçarem e reconciliarem-se com o Senhor. Ele faz um chamado para aqueles que nunca declararam publicamente sua decisão por Jesus, convidando-os a darem um sinal com a mão. Ele ora por essas pessoas, pedindo que o Espírito Santo as convença do pecado, da justiça e do juízo.
