Resumen Breve
El video analiza críticamente la figura de Dios en la Biblia, contrastándola con la imagen tradicionalmente presentada. Se argumenta que Jehová, el Dios del Antiguo Testamento, es un personaje violento y destructor, mientras que Jesús, en el Nuevo Testamento, contradice las enseñanzas de su padre y establece normas que llevan a la condenación. Además, se critica la manipulación y el engaño presentes en las escrituras bíblicas, así como la forma en que se utilizan para controlar y explotar a los creyentes.
- Jehová es presentado como un Dios de destrucción y violencia.
- Jesús contradice las enseñanzas de su padre y establece normas que llevan a la condenación.
- La Biblia es criticada por su manipulación y engaño.
Introducción [0:01]
El video comienza con una reflexión sobre el versículo Juan 8:32 ("conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres"), cuestionando si los cristianos realmente viven esta verdad. Se presenta una perspectiva inusual sobre los personajes bíblicos, sugiriendo que el diablo no ha hecho daño a nadie en la Biblia, mientras que Jehová es retratado como un asesino.
El Asesino de la Biblia [0:36]
Se argumenta que Jehová es el verdadero asesino en la Biblia, responsable de robos, destrucción y asesinatos, incluyendo femicidios y magnicidios. Se establece una conexión entre el espíritu de Jehová y el Espíritu Santo, sugiriendo que ambos son la misma entidad. Se menciona que la Biblia es una copia de textos antiguos de culturas como los sumerios, zoroastros y egipcios.
El Enemigo de los Cristianos [2:57]
Se cuestiona la idea de que Satanás es el enemigo de los cristianos, desafiando a encontrar un solo pasaje bíblico que muestre a Satanás asesinando a alguien. Se critica la religión por "embotar" el cerebro de los cristianos y se pregunta por qué siguen esclavizados a la Biblia, un libro que tiene solo 532 años en América.
Éxodo 20 y los Mandamientos de Jehová [4:54]
Se analiza Éxodo 20, enfocándose en los mandamientos de Jehová. Se critica la idea de que Dios mata porque quiere o porque la gente le cree. Se argumenta que las palabras manipulan a las personas y que la Biblia es una forma de manipulación mental. Se menciona que los cinco libros del Pentateuco representan los cinco sentidos del ser humano, y que después de estos libros comienza la manipulación y programación mental.
Jesús el Cristo y sus Nombres [6:36]
Se discute la figura de Jesús el Cristo, señalando que los cristianos no saben a quién adoran realmente, ya que se le atribuyen cinco nombres diferentes. Se menciona que figuras como Dionisio, Heracles, Buda y Krishna también se llamaron hijos de Dios y nacieron el 25 de diciembre.
Éxodo 20:13 y el Mandamiento de No Matar [8:12]
Se analiza el mandamiento "No matarás" en Éxodo 20:13, cuestionando por qué Jehová se llama "de los ejércitos". Se critica la contradicción entre el mandamiento de no matar y las acciones violentas atribuidas a Jehová en la Biblia.
Isaías 13:5 y el Origen de Jehová [10:19]
Se cita Isaías 13:5, que describe a Jehová viniendo de una tierra lejana, no del cielo. Se explica que "diabolos" en griego significa "el que se pone en medio para lanzar algo", y "satán" en hebreo significa "el que se interpone para provocar algo". Se argumenta que Jehová no es una entidad única, sino un conjunto de Elohim (poderosos).
Jehová y los Instrumentos de su Ira [13:30]
Se describe a Jehová viniendo de una tierra lejana con instrumentos de ira para destruir la tierra, a pesar de haber dicho "No matarás". Se cuestiona la imagen de un Dios amoroso y se menciona que Jehová usa la ira como un instrumento. Se relaciona esto con la agenda 2030 y la pandemia, sugiriendo que son instrumentos de destrucción.
Salmo 24:1 y la Posesión de la Tierra [19:29]
Se analiza Salmo 24:1, que dice "De Jehová es la tierra y su plenitud", cuestionando cómo Satanás puede ser el dueño de la tierra si es de Jehová. Se argumenta que Jehová viene a destruir lo que es suyo, lo que contradice la idea de un Dios benevolente. Se menciona que Jehová viene de Orión, de los postreros de los cielos, con instrumentos de ira como pestes, enfermedades y pandemias.
Génesis y la Bóveda en Medio de las Aguas [28:42]
Se cita Génesis 1:6-9, que habla de una bóveda en medio de las aguas, separando unas aguas de otras. Se relaciona esto con Salmo 24:2, que dice que Dios fundó la tierra sobre los mares. Se concluye que Jehová es el que viene a destruir la tierra, lo que contradice la idea de un Dios amoroso.
Mateo 5:21 y la Contradicción de Jesús [30:39]
Se analiza Mateo 5:21, donde Jesús dice "Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás", contradiciendo a su padre Jehová. Se argumenta que Jesús está dando una cátedra de culpa, diciendo que cualquiera que se enoje contra su hermano será culpable de juicio. Se critica la idea de que Jesús es el Salvador, ya que envía a la gente al infierno por cosas como enojarse o insultar a otros.
La Manipulación de Jesús y el Infierno [39:38]
Se critica la manipulación de Jesús, quien cambia su discurso para engañar a la gente. Se argumenta que la creencia en el infierno se debe a la manipulación dentro de la Biblia, y que es el mismo Jesús quien envía a la gente al infierno. Se analiza Mateo 5:23-24, donde Jesús habla de dejar la ofrenda en el altar si te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, argumentando que esto es una forma de robo.
El Adversario y la Cárcel [52:58]
Se analiza Mateo 5:25-26, donde Jesús habla de reconciliarte con tu adversario pronto, no sea que te entregue al juez y seas echado a la cárcel. Se argumenta que el adversario es Satanás, y que Jesús está diciendo que te reconcilies con Satanás. Se critica la idea de que Jesús es el juez que te manda a la cárcel por no dar tu ofrenda.
Jesús como Juez y Ladrón [1:04:53]
Se busca en la Biblia quién es el juez que juzgará a los vivos y a los muertos, encontrando que es Jesús. Se argumenta que Jesús es el ladrón de la Biblia, ya que te manda a la cárcel por no ofrendar. Se concluye que Jesús no es omnipresente ni omnisciente, sino un invento.