Breve Resumen
Este video explica la Investigación Acción Participativa (IAP), desde sus orígenes con Kurt Lewin hasta su desarrollo por Orlando Fals Borda y otros. La IAP se centra en la colaboración entre investigadores y participantes para generar cambios sociales, valorando el conocimiento local y eliminando jerarquías. Se destaca la importancia de la cercanía cultural, la combinación de saberes teóricos y populares, y la reflexión del investigador sobre su propio conocimiento en el contexto de la investigación.
- Orígenes en el trabajo de Kurt Lewin en 1946, enfocándose en la resolución de problemas comunitarios.
- Desarrollo por Orlando Fals Borda y otros, buscando métodos de investigación que generen acción social.
- Énfasis en la participación activa de los investigados, eliminando jerarquías y valorando el conocimiento local.
Orígenes de la Investigación Acción Participativa [0:01]
La Investigación Acción Participativa (IAP) tiene sus raíces en el trabajo pionero de Kurt Lewin en 1946, quien propuso un nexo entre investigación y acción para solucionar problemas comunitarios, basado en observaciones en comunidades y grupos religiosos en Estados Unidos. Este método se fundamentaba en la materia psicosocial, que estudia el comportamiento humano, combinando teoría y práctica mediante el análisis del contexto, la categorización de prioridades y la evaluación.
Desarrollo de la IAP en Latinoamérica [1:04]
En 1972, Orlando Fals Borda, Gonzalo Castillo y Víctor Bonilla impulsaron la creación de la Rosca de Investigación y Acción Social, reflejando el trabajo de científicos en la búsqueda de nuevos métodos de investigación que generaran acción social. Este enfoque evolucionó hacia la formulación de la Investigación Acción Participativa (IAP), buscando generar resultados que aporten al cambio social.
Principios Clave de la IAP [1:38]
La IAP propone una cercanía cultural con los sujetos de estudio, requiriendo que el investigador se adentre en la cotidianidad de los participantes. Se busca combinar el conocimiento del investigador con el de los investigados para obtener resultados que beneficien a la comunidad y solucionen problemas. Además, se le da un valor humanitario a la ciencia, tomando en cuenta los conocimientos de los objetos de investigación.
La IAP como Filosofía de Vida [2:39]
Fals Borda concibe la IAP no solo como un método de estudio, sino como una filosofía de vida que requiere la participación activa tanto del investigador como del investigado, eliminando las jerarquías presentes en las investigaciones tradicionales. En la IAP, los participantes se convierten en sujetos activos, a diferencia de las investigaciones tradicionales donde el investigador se limita a obtener información sin relacionarse con el contexto de estudio, influenciado por una ética de investigación institucional difícil de aplicar en el trabajo de campo.
Conexión de Saberes en la IAP [3:43]
En la IAP, el investigador reflexiona sobre el conocimiento adquirido teóricamente y lo enriquece con el saber popular a medida que avanza la investigación. Se establece una conexión entre los saberes de los participantes y el investigador, con el objetivo de obtener resultados que contribuyan a cambiar el contexto de estudio.