Breve Resumo
Este vídeo explora a unção e o conhecimento como capacitações espirituais disponíveis a todos os cristãos através do Espírito Santo. A mensagem central é que, ao aceitar Jesus Cristo, os crentes recebem uma unção que os separa para um propósito sagrado, capacitando-os com habilidades sobrenaturais e transformando sua identidade em filhos de Deus. O vídeo também aborda a importância de viver continuamente na fonte da bênção, que é o Espírito Santo, em vez de depender de experiências isoladas.
- A unção é uma herança concedida gratuitamente a todos os nascidos de novo.
- O Espírito Santo é a fonte de todo conhecimento e sabedoria espiritual.
- É essencial submeter-se conscientemente ao Espírito Santo para manifestar a unção divina.
Introdução [0:00]
A pastora Valnice Milhomens inicia a pregação saudando os fiéis e enfatizando a união em Cristo. Ela destaca a importância da consciência de estarmos unidos a Cristo e convida os presentes a buscarem a face do Senhor para direção e reflexão. A oração inicial pede a presença do Espírito Santo para guiar e preencher os corações, reconhecendo Deus como a fonte de plenitude e razão de viver.
Unção e Conhecimento: Uma Revelação Transformadora [3:12]
A pastora introduz o tema central da pregação: a unção e o conhecimento, capacitações espirituais que todo cristão possui em Cristo Jesus. Ela define "ungir" como untar com óleo, um símbolo de capacitação do Espírito de Deus para deveres sagrados. No Novo Testamento, essa capacitação é interior e invisível, realizada pelo Espírito Santo. A unção tem três dimensões: posição (identidade em Cristo), habilidade (capacitação sobrenatural) e identidade (quem somos em Deus).
O Significado Primário da Unção [6:40]
A pastora aprofunda o significado primário da unção, reiterando que ungir significa separar para uso sagrado. Ela explica que, ao receber Jesus Cristo como Senhor e Salvador, os indivíduos nascem de novo e recebem a unção do Santo, sendo separados pelo Espírito Santo como propriedade exclusiva de Deus. Isso se refere à posição em Cristo como novo nascido, selado pelo Espírito Santo, garantindo segurança eterna e confirmando a identidade como filho de Deus.
Verdade Posicional vs. Verdade Experimental [10:50]
A pastora distingue entre dois tipos de verdade espiritual: a posicional e a experimental. A verdade posicional refere-se ao que somos em Cristo Jesus, nossa posição diante de Deus, abençoados com todas as bênçãos espirituais. A verdade experimental, por outro lado, envolve tomar posse daquilo que já somos em Cristo Jesus, vivendo na prática o que possuímos em posição.
O Conhecimento Espiritual e o Mestre Interior [12:08]
A pastora aborda o conhecimento espiritual, enfatizando que, embora tenhamos um mestre interior (o Espírito Santo), isso não elimina a necessidade de mestres na igreja. O Espírito Santo nos traz o entendimento profundo dos princípios divinos, enquanto os mestres ensinam a palavra de Deus através da pregação e do ensino. A revelação sobrenatural das escrituras ocorre em momentos íntimos com Deus, quando verdades antes obscuras se iluminam com clareza divina.
A Fonte de Todo Conhecimento: O Espírito Santo [15:11]
A pastora declara que a fonte de todo conhecimento é o Espírito Santo, que habita permanentemente em nosso espírito regenerado. Ele conhece todas as coisas, até as profundezas de Deus, e transmite esse conhecimento à nossa mente através do nosso espírito recriado. Jesus recebe todo o conhecimento e o sussurra em nosso espírito humano recriado, que por sua vez o transfere à nossa mente.
Vivendo na Fonte da Bênção [17:27]
A pastora enfatiza a urgência divina de viver na fonte da bênção, que é o Espírito Santo, em vez de buscar bênçãos isoladas. Ela usa a analogia de um copo d'água versus uma fonte, explicando que a fonte está dentro de nós. Ela também usa a analogia da jarra, explicando que a fonte é permanente e inesgotável, enquanto a jarra precisa ser enchida todo dia. O Espírito Santo nos mantém conectados a Cristo Jesus, a fonte.
O Ensino Divino do Espírito Santo [20:05]
O ensino divino do Espírito Santo não apenas nos ensina todas as coisas necessárias para a vida cristã vitoriosa, mas também nos guia com sabedoria sobrenatural em cada decisão e situação. Ele nos comunica diretamente o que está em nosso coração regenerado e nos guia em toda a verdade espiritual necessária para a nossa maturidade. Deus estabeleceu na igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres para aperfeiçoar os santos e levá-los à plena maturidade em Cristo.
Submissão ao Espírito Santo [22:30]
A pastora enfatiza que a submissão ao Espírito Santo não é automática, mas requer uma escolha consciente e contínua. Ao nos rendermos à sua direção, ele manifesta sua sabedoria e conhecimento através de nós, conduzindo-nos à maturidade espiritual. Ela destaca a importância de reconhecer a propriedade permanente do Espírito Santo em nós, que habita em nós integralmente, não apenas em momentos especiais.
Crises de Identidade e o Processo Divino de Tomada de Decisões [26:02]
A pastora aborda as crises de identidade espiritual que muitos cristãos enfrentam, afetando sua capacidade de tomar decisões sábias. Ela apresenta o processo divino de tomada de decisões, que envolve buscar a solução divina através da unção do Espírito Santo, que forma uma identidade sólida e inabalável em nós. A metodologia prática inclui trancar-se a sós com Deus e ouvir atentamente o Espírito Santo.
A Natureza da Noiva de Cristo [28:07]
A pastora descreve a natureza da noiva que Cristo espera receber: uma noiva responsável, amadurecida e capaz de reinar. Essa transformação é a obra específica do Espírito Santo na Terra, preparando a noiva para reinar lado a lado com o Rei dos Reis. O objetivo final não é apenas a salvação, mas a capacitação para correinar com Cristo, restaurando a vida de Deus em nós.
As Três Classes Ungidas no Velho Testamento [30:19]
A pastora revisa as três classes ungidas no Velho Testamento: reis, profetas e sacerdotes. Reis eram ungidos para governar com justiça e autoridade divina; profetas, para falar a palavra de Deus com autoridade; e sacerdotes, para mediar entre Deus e o povo. No Novo Testamento, a unção é interior e permanente, realizada pelo Espírito Santo.
A Transformação da Unção [32:58]
A pastora compara a unção no Antigo e no Novo Testamento. No Antigo Testamento, o Espírito Santo vinha temporariamente sobre pessoas escolhidas; no Novo Testamento, experimentamos o Espírito Santo vindo sobre nós de dentro para fora e de cima para baixo, como habitação e capacitação. Ela descreve o envolvimento exterior do Espírito Santo como um manto divino e o enchimento interior como um dilúvio de vida.
A Chegada da Unção [36:33]
A pastora compartilha sua experiência pessoal de receber uma unção especial para o ministério no Brasil, descrevendo-a como algo tangível lançado sobre seus ombros. Ela explica que a unção pode vir em qualquer lugar e é reconhecida sobrenaturalmente, com uma mudança atmosférica e manifestações físicas. A ação segundo a unção envolve agir de acordo com a unção específica derramada pelo Espírito Santo.
Jesus: A Plenitude das Unções [39:10]
A pastora destaca que Jesus tinha a plenitude das unções, manifestando as três unções do Velho Testamento em plenitude: rei eterno, profeta supremo e sumo sacerdote. Ele foi ungido com o Espírito Santo e poder, capacitando seu ministério terreno.
A Igreja: Herdeira das Unções de Cristo [41:07]
A pastora afirma que a igreja é herdeira das unções de Cristo, participando das três unções que caracterizam o ministério de Jesus: unção real (reinar em vida), unção profética (profetizar para edificação) e unção sacerdotal (interceder e mediar a presença de Deus). Ela também menciona a unção com óleo para os enfermos, usada para buscar cura divina.
Três Ocorrências Transmitidas pela Unção [44:16]
A pastora resume três ocorrências transmitidas pela unção: o elemento divino de separação (seleção divina para propósitos eternos), a habilidade divina para cumprimento (capacitação sobrenatural para a missão confiada) e a mudança de posição e qualidade (transformação ontológica e real). Ela encoraja os fiéis a reconhecerem o Espírito Santo em si e a se submeterem a ele para manifestarem a unção real, profética e sacerdotal.
Oração Final [46:57]
A pastora conclui com uma oração, pedindo a Deus para abrir os olhos e ouvidos espirituais, para perceber e aprender os moveres do Espírito Santo. Ela pede perdão por ignorar a presença do Espírito Santo e expressa o desejo de estar conectado em íntima comunhão, sumisso e dependente de Deus. A oração finaliza com um pedido para que Deus use os fiéis como canais para revelar e manifestar sua obra.
