Résumé
Ce sermon explore comment les croyants peuvent passer d'accusés à juges dans le domaine spirituel, en représentant une culture devant Dieu et en influençant les décisions célestes. Il souligne l'importance de la marche personnelle avec Dieu pour exercer l'autorité spirituelle, et révèle que les croyants sont déjà positionnés dans les cours célestes, ayant accès par la foi à la grâce divine. Le sermon met en lumière le rôle de l'église en tant qu'entité gouvernementale sur le Mont Sion, dont les offrandes et l'adoration ont le pouvoir de changer les cultures et de libérer les jugements de Dieu sur la société.
- Les croyants ont le potentiel de représenter une culture devant Dieu.
- La marche personnelle avec Dieu est essentielle pour exercer l'autorité spirituelle.
- L'église est une entité gouvernementale sur le Mont Sion, influençant les cultures par ses actions spirituelles.
Introduction : Passer d'Accusé à Juge [0:08]
L'orateur explique comment Daniel 7:9 montre que la cour céleste est un tribunal où Dieu permet aux croyants de participer au processus de jugement. Il utilise Zacharie 3 pour illustrer comment Josué, le grand prêtre, est passé du statut d'accusé à celui de juge, représentant toute la nation d'Israël devant Dieu. L'église est appelée à se tenir devant Dieu et à représenter une culture, cherchant à obtenir des bénédictions plutôt que des jugements.
Le Rôle de l'Église : Représenter une Culture [1:17]
L'église, ou ecclesia, est conçue par Dieu pour représenter une culture devant Lui. Cette position permet à l'église d'obtenir des bénédictions pour la société. Les croyants peuvent se tenir devant Dieu au nom de leur famille ou de leur mission, demandant la vie pour les autres et intervenant en leur faveur.
La Marche et l'Autorité Spirituelle [3:54]
L'ange du Seigneur avertit Josué que sa marche dans les voies de Dieu et le respect de ses commandements lui donneront le droit de juger et de gérer la maison de Dieu. L'autorité spirituelle découle de la marche personnelle avec Dieu, et non simplement de la connaissance. Plus les croyants mettent en pratique ce qu'ils comprennent, plus leur autorité dans les tribunaux célestes est grande.
La Dimension Spirituelle et l'Hébreux 12 [5:46]
L'orateur souligne l'importance de fonctionner dans la dimension spirituelle tout en vivant dans le domaine naturel. Il cite Hébreux 12:22-24 pour montrer que les croyants du Nouveau Testament sont venus au Mont Sion, à la ville du Dieu vivant, et sont entourés d'une activité spirituelle intense. Ils ne sont plus au Mont Sinaï, un lieu de condamnation et de peur, mais dans un royaume de grâce et de miséricorde.
Accéder à la Grâce par la Foi [10:52]
L'église a souvent du mal à réaliser qu'elle est déjà arrivée dans les cours célestes. Romains 5:2 dit que les croyants ont accès par la foi à la grâce dans laquelle ils se tiennent déjà. Ils n'ont pas besoin de s'efforcer d'atteindre un lieu, mais plutôt d'accéder par la foi à l'endroit où ils sont déjà positionnés.
Le Mont Sion : Un Lieu Gouvernemental [13:59]
Le Mont Sion est un lieu gouvernemental dans le monde spirituel, et l'activité qui s'y déroule a le pouvoir de changer la culture. Les décisions prises dans ce lieu ont un impact sur la société, tout comme les décisions prises par un membre du Congrès affectent la nation. L'église, en tant qu'entité positionnée sur le Mont Sion, a le pouvoir d'apporter des changements culturels.
Malachie 3 : L'Offrande et le Jugement [19:53]
Malachie 3 décrit comment Dieu purifie son peuple afin qu'il puisse offrir des offrandes justes. L'état du cœur au moment de l'offrande parle devant le Seigneur, donnant à Dieu le droit de rendre des jugements dans la société. L'offrande de l'église libère un témoignage qui affecte la culture, permettant à Dieu de juger la sorcellerie, l'adultère, les mensonges et l'exploitation.
L'Offrande Acceptable et ses Conséquences [22:16]
L'histoire de Caïn et Abel illustre l'importance d'une offrande acceptable. Abel a offert les premiers-nés de son troupeau, tandis que Caïn a offert les restes. Dieu a accepté l'offrande d'Abel, mais pas celle de Caïn. De même, l'église doit apporter des offrandes qui parlent devant Dieu et lui donnent le droit de rendre des jugements justes.
Hébreux 12 : L'Activité Spirituelle [33:44]
Hébreux 12 décrit l'activité spirituelle au milieu de laquelle les croyants sont positionnés. Cela comprend la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, une compagnie innombrable d'anges, l'Assemblée générale, l'Église des premiers-nés, Dieu le juge de tous, les esprits des justes rendus parfaits, Jésus le médiateur de la Nouvelle Alliance, et le sang de l'aspersion.
L'Assemblée Générale et le Culte [38:39]
L'Assemblée générale représente la compagnie universelle de tout ce qui appartient à Dieu, céleste et terrestre. L'adoration crée l'atmosphère qui permet aux tribunaux du ciel d'opérer. Les croyants doivent être sensibles aux moments créés par l'adoration et saisir les opportunités de changer la culture. Le véritable culte provient du ciel et est lié au fait de toucher le ciel et d'être touché par le ciel.
L'Église des Premiers-Nés et la Juridiction Céleste [44:56]
L'église des premiers-nés est une entité législative, gouvernementale et judiciaire née de Dieu. Elle a une juridiction que le ciel lui a donnée et est reconnue au ciel. Cette église a le droit de présenter des cas au nom de sa juridiction, que ce soit une ville, un état ou une nation.
Dieu le Juge de Tous et le Châtiment [48:00]
Dieu est le juge de tous, et son châtiment est destiné à qualifier les croyants pour les desseins de Dieu. Il ne s'agit pas seulement de perfectionner les croyants, mais aussi de leur donner le droit de juger les principautés et les puissances. Dieu a besoin d'un peuple qui peut se tenir devant lui et présenter des affaires qui lui donnent le droit légal de juger les principautés qui dirigent les cités-états et les nations.
Les Esprits des Justes Rendus Parfaits et le Médiateur [50:25]
Les esprits des justes rendus parfaits sont en parfaite union avec Dieu et font partie de son ministère d'intercession hors du ciel. Ils ont besoin que les croyants terminent le travail sur terre afin que la résurrection des morts puisse se produire. Jésus est le médiateur de la Nouvelle Alliance, et par sa médiation, les croyants obtiennent le plein avantage de tout ce pour quoi il est mort.
Le Sang de l'Aspersion et le Pardon [54:54]
Le sang de l'aspersion parle de meilleures choses que celui d'Abel, provoquant l'annulation de chaque problème juridique que l'ennemi pourrait revendiquer contre les croyants. Le sang de Jésus donne à Dieu le droit légal de pardonner et de réduire au silence toute accusation contre les croyants.
Conclusion : Marcher au Milieu de l'Activité Spirituelle [56:01]
Les croyants ont le droit de marcher au milieu de l'activité spirituelle décrite dans Hébreux 12. Ils font partie de cette activité et ont accès à cet endroit par la foi. L'orateur partage comment sa compréhension de la cour du ciel a changé sa façon d'aborder le royaume spirituel, passant d'un champ de bataille à un lieu légal.
Prière et Activation [1:01:57]
L'orateur mène une prière pour la guérison et la protection contre le coronavirus. Wanda Algar partage un témoignage d'une visitation angélique et active l'église à un esprit de sagesse et de révélation. Elle prie pour que l'église connaisse Dieu mieux et comprenne l'espérance à laquelle elle a été appelée.