Partie2

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Bref Résumé

Cette vidéo analyse les arguments de Steve concernant la définition du mot "juif" et les implications de cette définition. L'auteur souligne que la définition de juif comme "avoir une mère juive" est souvent utilisée par les antisémites pour assigner les juifs à une identité religieuse qu'ils ne choisissent pas. Il explique également que le fait d'être juif n'est pas un privilège, mais plutôt une source de problèmes et de discrimination. Enfin, il critique l'idéalisation du peuple juif et met en garde contre les dangers de la religion en général.

  • La définition de juif comme "avoir une mère juive" est souvent utilisée par les antisémites.
  • Être juif n'est pas un privilège, mais plutôt une source de problèmes et de discrimination.
  • La religion est un poison toxique.

Introduction

L'auteur introduit le sujet de la vidéo, qui est une réponse aux tweets de Steve concernant la définition du mot "juif". Il note qu'il y a beaucoup de répétitions dans les tweets de Steve, mais qu'il y a aussi un point important à traiter immédiatement.

Définition de "Juif" et Antisémitisme

L'auteur aborde l'affirmation de Steve selon laquelle on ne devrait pas cacher que "juif" signifie avoir une mère juive. Il souligne que cette définition est bien connue et que ce sont les antisémites qui tentent d'assigner les juifs à une religion. Il explique que les juifs savent très bien que l'identité juive est liée à la filiation maternelle et n'a aucun rapport avec la religion. Il dénonce la propagande qui empêche de savoir que le mot "juif" signifie avoir une mère juive, soulignant que cela n'a aucun lien factuel avec la religion en 2025.

Être Juif dans la Vie Réelle

L'auteur explique qu'on ne choisit pas d'être juif et que c'est risqué, car un juif a 220 fois plus de chances d'être agressé dans la rue qu'un non-juif. Il souligne que dans les cités, il est souvent impossible de dire que l'on est juif sans se mettre en danger. Il insiste sur le fait qu'être juif dans la vraie vie est synonyme de problèmes, de soucis et de méfiance, et que l'on est souvent obligé de se cacher.

Nazisme et Réussite des Juifs

L'auteur critique l'idée que le nazisme s'est arrêté à Nuremberg et souligne l'horreur de la Shoah. Il explique qu'il est incompréhensible d'y voir un prestige et que l'on ne gagne rien à dire "Bonjour, je suis juif", car cela n'attire que des problèmes. Il reconnaît que les juifs ont en moyenne pas mal réussi dans les sciences et l'art, mais que cela a conduit à une attention particulière pour éviter que la Shoah ne se reproduise.

Islam et Antisémitisme

L'auteur affirme que l'islam ordonne l'extermination de tous les juifs jusqu'au dernier, et que c'est absolument formel en islam. Il explique que l'Occident essaie de faire attention à cette menace et que les gens construisent souvent des mythes pour dire que les juifs sont protégés. Il réfute l'idée qu'une jeune femme juive du centre de Paris tire un prestige d'un rabbin obscurantiste.

Déterminisme Social et Marxisme

L'auteur aborde le déterminisme social et rappelle que l'on ne naît pas tous avec des conditions égales. Il explique que quelqu'un qui naît juif va plutôt naître dans une diaspora occidentale et habiter dans des pays occidentaux ou en Israël, qui sont plus développés et moins dangereux. Il souligne que Hitler a repris la théorie marxiste en remplaçant "bourgeois" par "juif".

Définition du Mot "Musulman"

L'auteur prend l'exemple de l'islam pour illustrer son argument. Il explique que le jour où l'on définira le mot "musulman" comme voulant dire "ayant une mère ou un père musulman", il y aura moins de problèmes, car il y aura des musulmans athées, agnostiques et déistes. Il souligne que l'islam tient absolument à ce que ce soit une croyance, car sinon il ne pourra plus trouver ses apostats et les tuer.

Application à l'Islam et Conséquences

L'auteur explique que si l'on changeait la définition de "musulman", on aurait des musulmans chrétiens, des musulmans bouddhistes, etc., et que ce serait la mort de l'islam. Il souligne que tous les arguments de Steve vont dans le sens que c'est une bonne idée d'avoir cette définition, car cela annule l'effet religieux. Il affirme que tout le monde devrait faire comme la Judéité.

Critique de l'Argumentation de Steve

L'auteur critique l'argumentation de Steve, notamment son affirmation selon laquelle un médecin sans diplôme ne devrait pas exercer. Il souligne que juif n'est pas un diplôme et que l'on ne choisit pas d'être juif. Il explique que les juifs veulent la paix et essayent de survivre à la remontée du nazisme et à l'hostilité croissante contre ce peuple.

Peuple Élu et Antisémitisme

L'auteur critique l'idée que les juifs sont un peuple élu et souligne que cette notion est systématiquement mobilisée par les ennemis des juifs. Il explique que le juif moyen n'a pas du tout le sentiment d'être élu et qu'il préférerait ne pas l'être pour éviter d'être tué. Il souligne que ce sont les antisémites et les nazis qui n'arrêtent pas de dire que les juifs sont le peuple élu.

Origine de la Définition de "Juif"

L'auteur explique que le sens d'usage du mot "juif" a été créé il y a environ 200-300 ans, au moment du début du Talmud. Il rappelle que le Talmud est une imposture et que le judaïsme et la Torah ont été suivis par les deux grosses multinationales du christianisme et de l'islam, qui ont inventé des business religieux pour prendre le pouvoir et discipliner les foules.

Christianisme, Islam et Judaïsme

L'auteur explique que le christianisme a décidé de piquer la Torah pour avoir moins à travailler et qu'il a inventé Jésus. Il souligne que le christianisme valorise la laideur et que la beauté n'est qu'intérieure. Il explique que le judaïsme initial avait un côté assez féminin, mais que des hommes sont arrivés et ont inventé les Talmud pour essayer de faire exister une religion qui s'appellerait le judaïsme.

Protection de la Généalogie et des Femmes Juives

L'auteur explique que les rabbins ont voulu protéger la généalogie et qu'ils ont défini le mot "juif" comme voulant dire "avoir une mère juive". Il souligne que la religion est exclue de la définition et que cela a permis aux juifs de devenir un ensemble de gens sympathique et empathique. Il explique que cela fait quand même depuis l'an 200 et que ce n'est pas récent.

Guerres de Religion et Féminisme

L'auteur explique que les rabbins ont guerroyé pour avoir un statut de religion, car les deux autres étaient en train de se constituer et qu'ils allaient essayer d'écraser tout le monde. Il souligne que le christianisme est allé exterminer tous les Indiens et s'imposer sur le continent américain. Il explique que les rabbins n'étaient pas des féministes et que ce n'était pas leur intention de protéger les femmes juives.

Propagande Antisémite et Représentation des Juifs

L'auteur dénonce la propagande antisémite nazie qui montre des vidéos de rabbins fumant la moquette pour donner une image caricaturale des juifs. Il explique que les juifs, ce sont les jeunes femmes que l'on voit sur scène, en discothèque à Paris, dans l'armée israélienne, qui font des TikToks et qui tiennent les magasins tendance. Il souligne que les rabbins sélectionnés par l'islam propagandiste et le nazisme n'ont rien à voir avec les juifs.

Extrémistes et Intégristes

L'auteur explique que les militants twitteriens adeptes du judaïsme sont engagés au même titre que les intégristes catholiques. Il souligne que les juifs ne peuvent pas se défendre de ce que disent les intégristes et qu'ils ne sont pas trop sur Twitter, car tout ce qu'ils voient doit leur donner envie de vomir. Il imagine leur réaction quand ils voient des tronches de rabbins postées un million de fois par l'islam pour essayer de les discréditer.

Analyse de l'Argumentation de Steve

L'auteur explique que Steve a recraché des idées antisémites sans le vouloir. Il souligne que toutes les religions sont des escroqueries et qu'elles ont effacé Dieu. Il pense que si les juifs lisaient ce qu'a écrit Steve, ils le prendraient bien et se diraient qu'il fantasme sur eux.

Définition du Mot "Juif" et Priorités

L'auteur pense que tous les juifs se battraient pour que l'on sache que la définition du mot "juif" est "avoir une maman juive". Il explique qu'ils ne vont pas se battre parce que quelqu'un a fait une caricature de Moïse et qu'ils s'en battent profondément les couilles. Il souligne que la plupart des jeunes juifs ne sont pas croyants et que leurs habitudes identitaires sont souvent des automatismes.

Responsabilité et Antisémitisme

L'auteur critique l'idée que le fait d'être juif est une responsabilité et souligne que l'on n'a rien demandé. Il explique que le juif doit essayer de survivre à la remontée du nazisme et à l'hostilité terrienne très accentuée contre ce peuple, en grande partie à cause de l'islam et du christianisme. Il souligne que l'antisémitisme est un grave problème qui habite l'atmosphère maintenant.

Inégalités et Solutions

L'auteur aborde la question des inégalités et souligne qu'il y en a plein dans le système libéral financier. Il explique qu'il n'y a pas encore de solutions et que l'on ne peut pas adopter une définition dont 99 % des défenseurs sont des antisémites, des nazis et des propagandistes de l'islam. Il souligne que Hitler n'a pas demandé aux juifs s'ils croyaient à la Torah avant de les exterminer.

Judéophilie Antisémite

L'auteur explique que l'argumentation de Steve est géniale, car elle dit tout de la difficulté qu'il y a aujourd'hui à lutter contre l'antisémitisme, non pas parce qu'il est antisémite, mais parce qu'il a affiché une forme de judéophilie que l'on peut qualifier d'antisémite. Il souligne que Steve est raélien et qu'il tire ses idées de la religion.

Religion et Responsabilité

L'auteur explique que la religion est un poison toxique que l'on tolère plus ou moins parce qu'on n'a pas le choix et que la plupart des gens ne savent pas trop gérer. Il souligne que si vous êtes religieux, c'est un peu comme si vous aviez un tatouage avec "je suis dangereux, je ne justifie pas ce que je dis". Il explique que le religieux décline toute responsabilité et que ses actions sont dictées par Dieu. Il conclut que le religieux est un précriminel, potentiellement un criminel.

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