Bref Résumé
Cette vidéo aborde la question de savoir si le pape peut être l'antéchrist, en s'appuyant sur des interprétations scripturaires, patristiques, mystiques et magistérielles. Le père Joseph Iani explique que l'antéchrist a plusieurs définitions et que le pape n'est jamais associé à cette figure dans les textes approuvés par l'Église. Martha exprime sa frustration face à la fixation sur l'antéchrist et souligne l'importance de la prière et de la foi pendant les épreuves.
- L'antéchrist a quatre définitions : scripturaire, patristique, mystique et magistérielle.
- Le pape n'est jamais associé à l'antéchrist dans les textes approuvés par l'Église.
- La fixation sur l'antéchrist peut conduire à des interprétations erronées des prophéties.
- La prière et la foi sont essentielles pour traverser les épreuves.
Introduction
L'excitation autour de l'élection d'un nouveau pape suscite des spéculations sur l'antéchrist, certaines personnes affirmant que le pape François était l'antéchrist et que le prochain pape le sera également. Le père Joseph Iani est invité à discuter de l'antéchrist et à répondre à la question de savoir si le pape peut être l'antéchrist.
Définitions de l'Antéchrist
Le père Joseph Iani affirme catégoriquement que le pape ne peut pas être l'antéchrist, car il n'y a aucune association entre le pape et l'antéchrist dans la littérature hagiographique, patristique ou scripturaire. Il souligne qu'il est essentiel de distinguer les quatre définitions de l'antéchrist : scripturaire, patristique, mystique et magistérielle. La définition scripturaire, trouvée dans les lettres de Jean, stipule que quiconque nie que Jésus est le Christ est un antéchrist. L'interprétation patristique décrit un tyran masculin qui usurpe le pouvoir, possède une richesse matérielle excessive et est hostile à l'Église.
Interprétations Mystique et Magistérielle
L'interprétation mystique de l'antéchrist se réfère également à un individu masculin, ou collectivement à plusieurs individus. Les écrits mystiques parlent de deux antéchrists eschatologiques masculins : le faux prophète et Gog. L'interprétation magistérielle, selon le cardinal Ratzinger, suggère que l'antéchrist porte de nombreux masques à travers les générations, pouvant s'appliquer à des figures historiques comme Antiochus IV Épiphane, Néron ou Valérien, ainsi qu'à des personnes qui ont tué des masses de personnes à l'intérieur et à l'extérieur de l'Église.
Rome et l'Antéchrist
Il est important de noter que lorsque l'on dit que Rome sera le siège de l'antéchrist, cela ne signifie pas nécessairement le Vatican. La ville de Rome s'étend bien au-delà du Vatican, et la hiérarchie catholique dépasse également les limites de Rome. Aucune prophétie approuvée par l'Église n'indique que le pape deviendra l'antéchrist. Jésus a donné à Pierre, et à tous ses successeurs, les clés du royaume, et Dieu ne permettra jamais que la papauté soit pervertie par un pape qui est un antéchrist. Bien qu'il y ait eu plus de 40 antipapes dans l'histoire de l'Église, aucun d'entre eux n'était un vrai pape, car ils étaient des imposteurs qui usurpaient illégitimement les pouvoirs pétriniens.
Origines de l'Antéchrist et Fixation sur le Démoniaque
Historiquement, chaque antéchrist identifié est originaire de la région du Moyen-Orient. Ces figures sont généralement des tyrans masculins hostiles à l'Église et excessivement riches. L'interlocuteur souligne que de nombreux chrétiens ont une fixation malsaine sur le démoniaque et l'antéchrist, ce dont certaines personnes profitent en publiant du contenu sensationnaliste sur les médias sociaux.
Prophéties et le Nouveau Pape
Martha exprime sa frustration face aux spéculations constantes sur l'antéchrist et souligne qu'elle aime étudier les prophéties de La Salette, Akita, Garabandal, Fatima et du père Gobi. Elle croit en l'existence de l'antéchrist, mais elle est agacée par les affirmations selon lesquelles des personnalités comme le roi Charles seraient l'antéchrist. L'interlocuteur souligne que les groupes prophétiques ont souvent tendance à s'exciter et à mal interpréter les prophéties.
Foi et Confiance en Dieu
Martha souligne que sa priorité est de prier pour le conclave et que la fixation sur l'antéchrist peut être alimentée par la colère et le ressentiment. Elle rappelle que Jésus a prié pour Pierre et a intercédé pour lui, assurant ainsi la préservation de la foi. Elle compare l'Église à Job dans l'Ancien Testament, soulignant que Dieu permet les épreuves pour une raison. Elle encourage les fidèles à traverser les épreuves avec prière et foi, en se souvenant que le plan final est entre les mains de Dieu. Le don de vivre dans la volonté divine nous libère et nous protège, et nous ne devons avoir aucune crainte, mais plutôt nous tourner vers Dieu avec confiance et miséricorde.
