Résumé
Cette vidéo présente le concept des rondes dans la Divine Volonté, un enseignement issu des écrits de Luisa Piccarreta. Ces rondes sont décrites comme le premier devoir de l'âme envers Dieu, consistant à lui rendre l'amour qui lui est dû à l'échelle éternelle de sa création. La vidéo explique comment la perte de la Divine Volonté par Adam a empêché l'humanité de remplir ce devoir et comment ce don est maintenant restauré, permettant aux âmes de se fondre en Dieu et de participer à son acte éternel de création.
- Les rondes sont le premier devoir de l'âme envers Dieu.
- La perte de la Divine Volonté par Adam a empêché l'humanité de remplir ce devoir.
- Ce don est maintenant restauré, permettant aux âmes de se fondre en Dieu et de participer à son acte éternel de création.
Introduction
L'auteur, Fosa Goram, se présente comme une jeune femme passionnée par les écrits de Luisa Piccarreta, en particulier ceux concernant le "Livre du Ciel". Elle explique que ces écrits décrivent l'état d'union avec Dieu qu'Adam et Ève connaissaient avant la chute et comment Dieu souhaite restaurer cet état pour l'humanité. Elle souligne que vivre dans la Divine Volonté est l'accomplissement ultime de la prière du Notre Père et que ce don a déjà commencé à se manifester en Luisa et en ceux qui l'embrassent. Elle annonce qu'elle va expliquer ce que Jésus enseigne sur les rondes dans la Divine Volonté.
Que sont les rondes dans la Divine Volonté ?
Les rondes sont le premier devoir de l'âme envers Dieu, consistant à lui rendre l'amour qui lui est dû à l'échelle éternelle de sa création. Adam a perdu cette capacité lorsque la Divine Volonté s'est séparée de lui après la chute. Avant la chute, Adam était uni à la Divine Volonté, ce qui lui permettait de rendre à Dieu un amour éternel et infini. Après la chute, il ne pouvait plus offrir qu'un amour humain limité. La Vierge Marie est une exception, ayant été conçue immaculée avec le don de la Divine Volonté. Dieu a choisi Luisa pour restaurer ce don à l'humanité.
Extrait du Livre du Ciel
L'auteur lit un extrait du volume 12 du Livre du Ciel, daté du 8 avril 1918, où Jésus explique à Luisa la différence entre vivre uni à lui et vivre dans sa volonté. Jésus montre à Luisa, à travers une vision, ce que signifie vivre dans la Divine Volonté. Luisa se voit comme un "minuscule Adam" nageant dans la "volition éternelle" de Dieu, participant à l'acte unique qui contient tous les actes passés, présents et futurs. Elle prend part à tous les actes, aimant, remerciant et bénissant Dieu pour chacun d'eux. Elle s'approprie l'amour du Père, du Fils et du Saint-Esprit et le leur rend comme s'il était le sien.
Signification de la Fusion dans la Divine Volonté
L'auteur explique que l'expression "se fondre dans la Divine Volonté" signifie que l'âme devient comme une goutte d'eau qui se diffuse dans le vin, devenant une avec lui. De même, l'âme qui se fond en Dieu devient une avec tout ce qu'il est. Elle souligne que Dieu vit en dehors du temps et que toute la création, y compris l'histoire de l'humanité et l'œuvre rédemptrice de Jésus, existe simultanément dans son esprit. Lorsque Luisa reçoit la capacité de se fondre dans cet acte éternel, elle accède à une réalité qui transcende le temps et l'espace.
Transcender le Temps et l'Espace
Le don de la Divine Volonté permet de transcender le temps et l'espace, permettant à l'âme d'être présente partout et toujours. Dieu a créé l'homme pour qu'il ait la capacité d'être présent dans toutes les choses créées de la même manière que Dieu y est présent. L'auteur lit un extrait du volume 24 du Livre du Ciel, daté du 2 septembre 1928, où Luisa décrit sa ronde à travers la création, suivant l'œuvre de la Divine Volonté en elle. Jésus lui explique que la création a été faite pour l'homme et que l'homme était censé donner à Dieu la gloire et l'amour de toutes les choses créées.
La Création comme Membres de l'Homme
L'auteur explique que Dieu a créé la création pour qu'elle soit comme les membres de l'homme, animés par sa raison. L'homme était censé entrer dans toutes les choses créées et être leur tête, donnant à Dieu l'amour qu'il a émis en les créant. La perte de ce don a rendu l'homme aveugle à l'amour de Dieu dans la création. Lorsque ce don est restauré, l'homme peut redécouvrir la saveur divine contenue dans toutes les choses créées et rendre à Dieu l'amour divin.
La Nécessité du Retour de la Divine Volonté
L'auteur continue la lecture de l'extrait du Livre du Ciel, où Jésus explique que le retrait de l'homme de la Divine Volonté a "coupé" ses membres (les choses créées) et que le retour de la Divine Volonté dans l'homme est nécessaire pour restaurer l'ordre créé par Dieu. Jésus affirme que sa volonté seule a le pouvoir de mettre l'homme en communication avec toute la création et d'animer toutes les choses créées avec sa voix. L'auteur souligne que l'union de la créature avec la Divine Volonté la rend inséparable de toutes les choses créées.
Les Saints et la Divine Volonté
L'auteur mentionne que certains saints, comme Saint David et Saint François, ont eu des expériences de la réalité de l'amour de Dieu dans la création. Cependant, Jésus précise à Luisa que ces saints n'ont pas reçu le don complet de la Divine Volonté, car ce n'était pas le bon moment dans l'histoire. L'auteur explique que les saints ont préparé le chemin pour que l'humanité puisse recevoir ce don, qui est maintenant disponible. Elle ajoute que ceux qui vivent dans la Divine Volonté peuvent même se bilocaliser dans les actions des saints du passé, leur donnant une saveur divine et augmentant leur gloire au ciel.
Conseils Pratiques et Conclusion
L'auteur recommande de lire certains passages du Livre du Ciel (volume 24, 4 juillet 1928 et volume 22, 26 mai 1927) pour approfondir la compréhension des rondes. Elle suggère également d'utiliser des livres de prières spécifiques, comme "Le Livre des Rondes dans le Royaume de la Divine Volonté", et d'être intentionnel dans la prière des rondes. Elle souligne que la prière des rondes est comme une "armée divine" qui implore le royaume de la Divine Volonté de venir sur la Terre. Elle encourage les auditeurs à prendre possession de ce don et à ne pas le laisser à la prochaine génération, afin que celle-ci puisse naître dans une ère de paix.
