Résumé
Ce texte traite de l'importance du baptême d'eau en tant que partie intégrante du salut, aux côtés de la repentance et du baptême du Saint-Esprit. Il souligne que le baptême d'eau est plus qu'un simple symbole ; il sauve, libère du péché et permet de revêtir Christ. L'enseignement met en lumière la nécessité de comprendre et de vivre pleinement cette vérité pour expérimenter la liberté et la puissance promises dans la Bible.
- Le baptême d'eau est essentiel pour le salut, au même titre que la repentance et le baptême du Saint-Esprit.
- Il est plus qu'un symbole, il a un impact spirituel réel et libère du péché.
- La compréhension et la pratique du baptême d'eau sont cruciales pour vivre la liberté chrétienne.
Introduction [0:00]
L'auteur présente le baptême d'eau comme un élément essentiel du salut, comparable à la repentance et au baptême du Saint-Esprit. Il souligne que le baptême d'eau sauve et libère du péché, et que cette vérité a été redécouverte par les anabaptistes, qui ont subi de fortes persécutions pour cette conviction. Il déplore que de nos jours, le baptême soit souvent considéré comme un simple symbole, alors que Jésus lui-même insiste sur la nécessité de naître d'eau et d'Esprit pour entrer dans le Royaume de Dieu.
Bienvenue à la Pioneer School [3:24]
L'auteur introduit la leçon 10 de la Pioneer School, consacrée au baptême d'eau. Il exprime sa conviction que cet enseignement transformera la vie de nombreuses personnes en révélant la liberté qui se trouve dans le baptême et en Christ. Il explique que l'accent sera mis sur ce que Dieu accomplit à travers le baptême, plutôt que sur ce que nous faisons. Il partage des témoignages de personnes libérées de problèmes tels que l'anorexie après avoir été baptisées, soulignant l'impact transformateur du baptême d'eau.
Le Salut : Un Ensemble de Trois Éléments [8:23]
L'auteur explique que le salut est un processus comprenant la repentance, le baptême d'eau et le baptême du Saint-Esprit, qui doivent être reçus ensemble. Il compare cela à la Trinité, où le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont distincts mais forment un seul Dieu. Il souligne que le baptême d'eau est essentiel pour enterrer l'ancienne vie, mais qu'il doit être suivi du baptême du Saint-Esprit pour vivre pleinement la nouvelle vie.
Le Baptême d'Eau : Plus qu'un Symbole [13:16]
L'auteur partage son parcours personnel, ayant été baptisé par aspersion dans l'église luthérienne sans comprendre la signification du baptême. Il critique l'influence de l'église luthérienne qui minimise l'importance du baptême d'eau, le réduisant à un simple symbole. Il rappelle le prix payé par les baptistes pour défendre le baptême par immersion, et insiste sur l'importance de revenir à la compréhension biblique du baptême comme un acte de salut.
Ce que Jésus et Pierre Disent du Baptême [16:23]
L'auteur examine les paroles de Jésus dans Jean 3, où il affirme la nécessité de naître d'eau et d'Esprit pour entrer dans le Royaume de Dieu. Il réfute l'interprétation courante selon laquelle naître d'eau se réfère à la naissance physique, insistant sur le fait que Jésus parle du baptême d'eau. Il cite également Marc 16:16, où Jésus dit que celui qui croit et est baptisé sera sauvé. De plus, il mentionne 1 Pierre 3:21, où Pierre utilise l'image du déluge pour illustrer comment le baptême sauve.
Le Baptême et la Foi : Une Obéissance [19:32]
L'auteur aborde l'argument selon lequel seule la foi sauve, en soulignant que la foi véritable se manifeste par l'obéissance aux commandements de Jésus, y compris le baptême. Il explique que la foi implique de croire et d'agir selon les paroles de Jésus, et que le baptême est une expression de cette foi. Il cite Galates 3:27 et Colossiens 2:12 pour montrer que le baptême nous revêt de Christ et nous fait ressusciter avec lui.
Le Baptême : Lavage et Libération du Péché [21:51]
L'auteur insiste sur le fait que le baptême est bien plus qu'un symbole ; il lave, efface les péchés et nous fait entrer dans le Royaume de Dieu. Il explique que notre pensée occidentale a tendance à séparer le physique du spirituel, alors que les choses physiques peuvent avoir un impact spirituel profond. Il cite l'exemple de l'eunuque éthiopien dans Actes 8, qui a demandé à être baptisé immédiatement après avoir entendu l'Évangile, soulignant que le baptême était la réponse naturelle à la prédication de l'Évangile dans l'Église primitive.
La Nécessité d'un Évangile Complet [25:00]
L'auteur souligne que si notre prédication de l'Évangile ne conduit pas les gens à demander le baptême, alors ce n'est pas un Évangile biblique. Il déplore le manque de puissance et de vie dans les églises aujourd'hui, attribuant cela à une fondation différente de celle de l'Église primitive. Il insiste sur la nécessité de prêcher l'Évangile avec le baptême d'eau, conformément au commandement de Jésus de faire des disciples et de les baptiser.
La Liberté en Christ : Introduction [29:47]
L'auteur introduit le thème de la liberté en Christ, en soulignant que Jésus est venu pour nous sauver de nos péchés. Il cite Jean 8:31-36, où Jésus dit que la vérité nous rendra libres, et que celui qui commet le péché est un esclave du péché. Il partage son propre témoignage, expliquant qu'il ne réalisait pas qu'il était esclave avant d'expérimenter la liberté en Christ.
La Loi du Péché et la Liberté [31:34]
L'auteur explique qu'il existe une loi du péché, tout comme il existe une loi de la gravité. Il décrit comment, malgré sa repentance, il se sentait encore esclave de certains péchés. Il cite Romains 7:14-25, où Paul décrit sa lutte contre le péché, faisant ce qu'il ne veut pas faire. L'auteur souligne que ces versets sont souvent mal compris et utilisés hors de leur contexte.
Romains 6 et 7 : Comprendre le Contexte [36:19]
L'auteur explique que les premiers chrétiens lisaient les épîtres sans chapitres ni versets, ce qui leur donnait une compréhension différente de la nôtre. Il souligne que Paul, dans Romains 6, affirme que nous sommes morts au péché et libres du péché, ce qui semble contredire ce qu'il dit dans Romains 7. Il insiste sur la nécessité de lire les Écritures dans leur contexte pour éviter les malentendus.
La Révélation de la Liberté [42:21]
L'auteur partage son expérience personnelle de jeûne et d'étude de la Parole, qui l'a conduit à une révélation de la liberté en Christ. Il décrit comment, en lisant Romains 6:14, il a soudainement compris que le péché n'avait plus de pouvoir sur lui. Il a expérimenté une libération du péché et de la condamnation, et a commencé à marcher dans une liberté qu'il n'avait jamais connue auparavant.
Le Baptême et la Mort à la Loi [48:49]
L'auteur explique que Romains 6 parle du baptême, et que le baptême est une mort et une résurrection avec Christ. Il souligne que le baptême nous libère de la loi du péché et de la mort, et que nous n'avons plus besoin d'être esclaves du péché. Il partage des exemples de personnes qui ont été libérées du péché après avoir été baptisées, soulignant que le baptême d'eau est plus qu'un symbole ; c'est une libération.
Les Trois Cordes du Péché [53:59]
L'auteur utilise l'image de trois cordes qui nous retiennent dans le péché : la repentance, le baptême d'eau et le baptême du Saint-Esprit. Il explique que ces trois éléments sont nécessaires pour être complètement libérés du péché. Il souligne que dans les pays luthériens, beaucoup ont la repentance et l'Esprit, mais pas le baptême d'eau, tandis que dans d'autres pays, ils ont la repentance et le baptême d'eau, mais pas le Saint-Esprit.
Romains 7 : Une Fausse Doctrine [55:18]
L'auteur critique l'enseignement selon lequel Romains 7 décrit la vie chrétienne normale, affirmant que cet enseignement est propagé par les églises qui n'ont pas la liberté et l'Esprit. Il explique que Paul, dans Romains 7, ne parle pas de lui-même en tant que chrétien, mais de son expérience en tant que Juif vivant sous la loi. Il insiste sur le fait que Jésus est venu pour nous libérer du péché, et que nous ne sommes plus des esclaves du péché.
La Pensée Juive et la Lecture des Écritures [57:14]
L'auteur explique que Paul, en tant que Juif, écrit de manière circulaire plutôt que linéaire. Il souligne que Paul, dans Romains 7, parle de ce qu'il était autrefois, avant d'être libéré par Christ. Il cite un traducteur de la Bible qui confirme que Paul, en disant "je", ne parle pas de lui-même, mais de tout lecteur qui vit sous la loi.
La Liberté en Jésus-Christ [1:01:01]
L'auteur insiste sur le fait que Jésus est venu pour nous libérer du péché, et que cette liberté se produit lorsque nous sommes baptisés en Jésus-Christ et que nous comprenons ce qu'est le baptême. Il déplore les mauvaises traductions de la Bible qui omettent la phrase "lesquels ne marchent point selon la chair, mais selon l'Esprit" dans Romains 8:1. Il partage l'exemple d'un leader de jeunesse qui utilisait Romains 7 et 8 pour justifier sa vie de péché, soulignant l'importance de comprendre et de vivre la liberté en Christ.
L'Importance du Baptême d'Eau [1:15:27]
L'auteur réaffirme l'importance du baptême d'eau, le comparant à la repentance, à la foi en Jésus et au baptême du Saint-Esprit. Il souligne que le baptême d'eau est une immersion sur la base de notre foi personnelle, et que quiconque veut être sauvé doit être baptisé. Il explique que tous ceux qui sont nés de nouveau peuvent baptiser, car Jésus a donné ce commandement à tous ses disciples.
Comment Baptiser [1:21:33]
L'auteur explique que le baptême doit être fait en plongeant complètement la personne sous l'eau, et que cela doit être fait au nom de Jésus-Christ. Il réfute l'idée que le baptême doit être fait au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, affirmant que cette formule n'est pas biblique. Il souligne que le baptême est une mort et une résurrection avec Christ, et que nous devenons des esclaves de Christ par le baptême.
Questions Fréquentes sur le Baptême [1:25:43]
L'auteur répond à des questions fréquentes sur le baptême, telles que : "Dois-je me refaire baptiser si j'ai été baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ?" et "Dois-je me refaire baptiser si j'ai été baptisé quand j'étais jeune et que je ne comprenais pas ce que je faisais ?". Il explique que le baptême se fait en fonction de la foi, et que si vous aviez la foi au moment de votre baptême, vous n'avez pas besoin de vous faire rebaptiser.
Conclusion et Appel [1:27:37]
L'auteur conclut en encourageant les auditeurs à étudier la Parole de Dieu et à marcher dans la liberté en Christ. Il souligne que pour vivre cette liberté, nous avons besoin de la repentance, du baptême d'eau et du baptême du Saint-Esprit. Il encourage ceux qui ont besoin de se faire baptiser à trouver quelqu'un pour le faire, et à déclarer leur mort à la loi et leur résurrection avec Christ au moment du baptême.