Résumé
Ce texte explore la rédemption à travers une perspective chrétienne, en soulignant la gratuité de la création, de la rédemption et de la sanctification. Il aborde la nature de Dieu en tant que créateur, sauveur et consolateur, et explique comment l'homme, créé à l'image de Dieu, est vulnérable mais précieux. Le texte met en lumière l'importance de la rencontre personnelle avec Jésus, la nécessité d'enlever les obstacles à cette rencontre, et l'appel à vivre une foi authentique en actes et en vérité.
- La création, la rédemption et la sanctification sont des dons gratuits de Dieu.
- L'homme est une création unique de Dieu, combinant matière, âme et esprit.
- La rencontre personnelle avec Jésus est essentielle pour une vie de foi authentique.
Introduction : La gratuité de la création, de la rédemption et de la sanctification
L'auteur introduit le concept de la rédemption en soulignant que la création, la rédemption et la sanctification sont des dons gratuits. Il explique que Dieu crée, sauve et console, illustrant la Trinité : un seul Dieu en trois personnes. Il différencie la science, basée sur la preuve et la logique, de la sagesse, qui repose sur la foi. Le christianisme est présenté comme un mystère magnifique, où Dieu est unique en trois personnes.
La création : Anges, matière, âme et esprit
Pour comprendre le salut, il faut comprendre la création. Dieu, en tant qu'esprit contemplatif, crée d'abord les anges, qui sont des purs esprits. Ensuite, il crée la matière, les animaux et les végétaux, qui combinent matière et âme. L'homme, Adam et Ève, est le chef-d'œuvre de Dieu, car il combine matière, âme et esprit. L'auteur souligne que l'homme est sacré en raison de cette combinaison unique.
La chute et la vulnérabilité humaine
La matière humaine est vulnérable et fragile, ce qui conduit à la chute à cause de la tentation. Dieu ne nous a pas créés dans la perfection, mais dans la vulnérabilité. L'auteur explique que le perfectionnisme n'est pas le but, car seul l'ange est parfait. L'esprit humain, avec sa volonté et son intelligence, permet à l'homme de vouloir et de discerner, contrairement à l'animal qui n'a que des envies. Dieu a mis un prix sur l'humanité, faisant de l'homme son chef-d'œuvre.
La rédemption : Mort et résurrection
Dieu a tellement aimé le monde qu'il a envoyé son Fils. Dieu crée notre âme à chaque instant. L'évolution est une relativisation de l'acte de création dans le temps. Dieu ne change pas. L'incarnation de Jésus, sa mort et sa résurrection constituent le kérigme. La rédemption est la croix glorieuse, où le Christ meurt et ressuscite, nous rejoignant dans nos propres morts somatiques, psychologiques et spirituelles.
Le chemin, la vérité et la vie : Tête, cœur et corps
Jésus est le chemin, la vérité et la vie, correspondant au corps, à la tête et au cœur. Il veut nous sauver dans notre totalité : tête, cœur et corps. La couronne d'épines sanctifie notre orgueil, et Dieu adopte une posture basse pour nous amener à accueillir sa vulnérabilité. L'auteur critique la prédominance de la pensée sur l'être, soulignant que "je suis donc je pense" est plus fondamental que "je pense donc je suis".
Obstacles au salut et la gratuité de Dieu
Le principal obstacle au salut est de se concentrer sur le mental plutôt que sur le corps. Nous avons souvent mentalisé notre religion, alors que Jésus veut nous rejoindre dans notre corps, notre âme et notre esprit. La rédemption est comme un rachat, où Dieu se donne gratuitement. Nous avons souvent du mal à accepter cette gratuité, préférant l'utilitaire et le plaisir. La sanctification et la rédemption nous invitent à entrer dans un Dieu qui est totalement amour.
Les trois peurs fondamentales et la rencontre avec Jésus
Les trois peurs fondamentales sont la peur de manquer (liée à l'argent), la peur de mourir et la peur de ne pas être aimé. Jésus est le prénom de Dieu, et il est 100% homme, 100% Dieu et 100% prêtre. La question fondamentale est de savoir si nous avons rencontré Dieu, si nous avons rencontré Jésus. L'auteur souligne que l'on peut être prêtre sans rencontrer Jésus, devenant ainsi un "grand prêtre".
Enlever les écrans totaux et vivre les sacrements
Il est nécessaire d'enlever les écrans totaux pour que le Christ puisse nous rejoindre totalement dans notre humanité. Le problème n'est pas de savoir si Dieu existe, mais si nous existons. Jésus rencontre Nicodème (le mental), la Samaritaine (le cœur) et Marie-Madeleine (le corps). Il faut se demander ce qui fait obstacle à notre rencontre avec Jésus aujourd'hui, arrêter le déni et les peurs, et se confesser pour enlever ces écrans. Les sept sacrements sont liés à la matière, à l'âme et à l'esprit, et Jésus veut nous rejoindre à travers eux pour nous restaurer et nous sauver.
La conversion personnelle et l'importance de l'acte
Il faut commencer par se convertir soi-même avant de vouloir être missionnaire. L'auteur cite une phrase clé : "Soyez attentif à croire à la parole que vous lirez, à enseigner ce que vous aurez cru et à vivre ce que vous aurez enseigné." Il faut aimer non pas en parole, mais en acte et en vérité. L'acte créateur de Dieu a besoin de la créature pour le rejoindre, et l'acte rédempteur nécessite que nous prenions conscience et nous connectons à lui. Il faut revenir à la simplicité, se confesser et accueillir la rédemption et la gloire de Jésus.
Conclusion : La mort et la résurrection
L'auteur conclut en soulignant que si le Christ n'est pas ressuscité, la rédemption est vaine. Le démon cherche à rendre vaine la rédemption en supprimant la gloire et la résurrection. Il est essentiel de rester dans l'instant présent que Dieu nous donne, de connaître pour renaître, et d'aimer pour renaître, en restant toujours dans l'humilité.
