MASONERÍA y SATANISMO. Conversando con ex masón. P. Javier Olivera Ravasi, SE

MASONERÍA y SATANISMO. Conversando con ex masón. P. Javier Olivera Ravasi, SE

Breve Resumen

El video presenta una entrevista con Adrián, un exmasón que se convirtió al catolicismo. Adrián comparte su experiencia dentro de la masonería, describiendo sus rituales, enseñanzas y el impacto que tuvo en su vida espiritual. La entrevista explora la incompatibilidad entre la masonería y la fe católica, destacando el relativismo religioso, los juramentos secretos y la posible influencia luciferina dentro de la organización. Adrián ofrece consejos a aquellos que están considerando unirse a la masonería o que ya están involucrados, advirtiéndoles sobre los peligros espirituales y la importancia de elegir entre Cristo y el mundo.

  • Adrián comparte su testimonio de cómo ingresó a la masonería y su posterior conversión al catolicismo.
  • Se discuten los rituales, enseñanzas y el impacto espiritual de la masonería.
  • Se destaca la incompatibilidad entre la masonería y la fe católica, incluyendo el relativismo religioso y los juramentos secretos.

Introducción [0:03]

El entrevistador presenta a Adrián, un exmasón convertido al catolicismo, con quien intentaron grabar una entrevista el día anterior, pero fallaron debido a problemas técnicos. El propósito de la entrevista es compartir el testimonio de Adrián sobre su experiencia en la masonería y su regreso a la Iglesia Católica, ofreciendo una perspectiva más completa sobre el tema, ya que una entrevista anterior con otro exmasón había dejado algunas preguntas sin responder. Adrián expresa su gratitud por la invitación y su disposición a servir a Dios compartiendo su historia.

Ingreso a la Masonería [1:48]

Adrián relata cómo se involucró con la masonería después de alejarse de la fe católica debido a un divorcio y a la ignorancia sobre su propia religión. Un pariente le mostró un emblema masónico, lo que despertó su curiosidad. Posteriormente, un masón lo invitó a reuniones en la Gran Logia del Valle de México, donde conoció a otros miembros y le explicaron que la masonería era una fraternidad de hombres de buenas costumbres dedicados a la filantropía. A pesar de leer la Biblia a su manera y usarla en las reuniones, nadie lo contradijo, y eventualmente fue iniciado en la masonería.

Percepciones Iniciales y Actividades Dentro de la Logia [5:36]

Inicialmente, Adrián percibió la masonería como un grupo amigable con miembros de diversos trasfondos. En las reuniones, se realizaban trabajos filosóficos donde los miembros escribían sobre temas variados sin que nadie cuestionara la veracidad de lo expuesto. Adrián explica que en la masonería predomina el relativismo y el sincretismo religioso, donde se requiere creer en un ser superior, pero se permite la libertad de interpretarlo de diferentes maneras. Se discuten temas diversos, incluyendo filosofías orientales, sin restricciones ni oposición.

La Masonería como Doctrina Luciferina [10:50]

Adrián describe la masonería como una doctrina luciferina opuesta a la doctrina divina de la Iglesia Católica, una religión disfrazada de hermandad donde se planean diversas cosas. Menciona un plan en Estados Unidos para digitalizar datos biométricos de niños, promovido por la masonería. Señala que la masonería utiliza palabras como libertad, fraternidad e igualdad, robadas de la Iglesia Católica, dándoles otros significados. Durante el ritual de iniciación, se despoja al neófito de sus sacramentales, dejándolo desprotegido.

Historia y Condena de la Masonería por la Iglesia Católica [14:24]

Se menciona que la masonería nació en 1717 en Inglaterra y fue condenada por la Iglesia Católica por intentar ser una religión paralela o una imitación laicista de la Iglesia. Pertenecer a la masonería es incompatible con la fe católica, y el código de derecho canónico de 1917 establecía la excomunión automática para quienes se unieran a la masonería. Aunque el código actual no es tan explícito, la incompatibilidad persiste. Se advierte contra la idea de adherirse solo a los aspectos positivos de la masonería, ya que es incompatible con la fe católica.

Experiencias en Logias de Estados Unidos y México [16:25]

Adrián relata que al mudarse a Estados Unidos, buscó una logia para mantener contactos y recibir ayuda, ya que los masones se apoyan mutuamente. Sin embargo, también menciona que existen conflictos internos y juramentos severos. Al intentar unirse a una logia en Estados Unidos, le pidieron que se reiniciara, lo cual le generó más confusión. Describe la iniciación como un proceso donde se renuncia a la fe, simbolizado al pedir "la luz", similar al bautismo, pero renunciando a la luz de Cristo.

El Significado de los Juramentos y la Identificación Masónica [19:26]

Adrián enfatiza la seriedad de los juramentos masónicos, que incluyen penas físicas severas por romper el secreto. Menciona que incluso la seña masónica puede ser identificada en la calle por otros masones. Describe cómo la posición del compás en el logo masónico indica el grado del miembro. En los juramentos, se recitan penas como cortarse la garganta y sacarse la lengua, lo cual se realiza en un altar, confirmando la naturaleza religiosa de la masonería.

La Deidad en la Masonería y la Conversión de Adrián [21:55]

Adrián explica que la masonería es antropocéntrica, donde el masón en los grados finales se considera a sí mismo como Dios, similar a la mentira de Satanás en el Génesis. La masonería se presenta como un panteísmo donde cada miembro es una parte de la divinidad. Su conversión comenzó en un retiro de Alcohólicos Anónimos, donde recuperó su deseo por la Eucaristía. A pesar de regresar a la iglesia, los sacerdotes no reconocieron inicialmente sus símbolos masónicos.

El Mensaje Divino y la Bestia del Apocalipsis [24:17]

Durante su proceso de nulidad matrimonial, Adrián leyó un mensaje que interpretó como una advertencia divina sobre Satanás y la bestia atacando a los seguidores de Dios. Esta revelación lo llevó a cuestionar su participación en la masonería, identificándola con la primera bestia del Apocalipsis. Adrián cita comentarios bíblicos que describen a esta bestia como un símbolo de las potencias que luchan contra el reino de Dios y la encarnación del anticristo.

La Filantropía Masónica y el Daño Esotérico [26:59]

Adrián destaca que muchos masones ignoran que están trabajando para Satanás, ya que la masonería se presenta como un club filantrópico. Sin embargo, advierte que lo esotérico y oculto dentro de la masonería daña el alma, especialmente a través de juramentos que son maldiciones al cuerpo, el cual es templo del Espíritu Santo. Menciona que la excomunión de un católico que entra en la masonería es rápida debido al daño que se hace al alma.

La Masonería Abierta y la Agenda 2030 [29:38]

Adrián observa que la masonería es ahora más abierta, ya que el mundo se ha adaptado a sus principios. La Agenda 2030 y otros movimientos reflejan principios masónicos, como la libertad religiosa entendida como la aceptación de múltiples caminos hacia Dios. Esta visibilidad creciente justifica la necesidad de programas como este para revelar la realidad de la masonería.

Simbolismo y Realidades Invisibles en la Masonería [31:03]

Adrián explica que, aunque los masones puedan considerar sus juramentos como simbólicos, todo simbolismo apunta a realidades visibles e invisibles. La masonería también apunta a realidades invisibles, haciendo que el secretismo y lo esotérico sean reales. Menciona que varios papas han declarado en contra de la masonería, lo que le confirmó que estaba luchando contra Dios.

El Relativismo y la Bestia del Apocalipsis [32:03]

Adrián explica que lo que le hizo darse cuenta de que estaba luchando contra Dios fue el relativismo respecto a la verdad y la percepción de que la masonería era la primera bestia del Apocalipsis. En las reuniones y rituales, se hacían cosas que lo llevaron a esa conclusión. Al involucrarse más, memorizó los rituales y llegó al tercer grado, maestro masón.

Iniciaciones en México y Estados Unidos [33:21]

Adrián compara sus iniciaciones en México y Estados Unidos, notando diferencias significativas. En México, su iniciación fue extraña debido a una operación en la rodilla. Durante el proceso, le vendaron los ojos y le hicieron pruebas, incluyendo la instrucción de no arrodillarse ante nada ni firmar documentos en blanco. Sin embargo, le pidieron firmar una solicitud vendado, que luego revelaron que contenía una acusación falsa. Al negarse a arrodillarse, fue aceptado como masón, lo que marcó un cambio interno y un sentimiento de rabia contra la Iglesia.

Confusión y Falta de Verdad en la Masonería [36:02]

Adrián relata que al ser iniciado en Estados Unidos, recibió el grado en un lugar diferente, lo que aumentó su confusión. Explica que en la masonería no existe una verdad absoluta, ni siquiera en los ritos, y cada quien interpreta lo que quiere. Aclara que a los masones hay que amarlos porque son almas de Dios engañadas.

El Proceso de Renuncia y la Reacción de la Logia [37:00]

Adrián comparte su experiencia al renunciar a la masonería. Siguiendo el consejo de otro exmasón, John Salsa, presentó una carta de renuncia por escrito. Inicialmente, le pidieron que diera su testimonio frente a toda la logia. Después de orar y prepararse, asistió a la tenida, leyó su renuncia y, aunque el venerable maestro aceptó su renuncia tras pagar sus cuotas, otro miembro pidió que las puertas de la logia quedaran abiertas para su posible regreso.

Encuentro Final y Reflexiones [38:36]

Adrián describe un encuentro final al pagar sus cuotas, donde el secretario de la logia, un italiano católico, le confesó no creer en la resurrección de Jesús, a pesar de que el ritual del tercer grado masónico la simboliza. Este encuentro le confirmó que su misión era llevar la verdad a aquellos confundidos dentro de la masonería.

Ayuda Masónica y Señales Secretas [39:05]

Adrián relata cómo, al llegar a Estados Unidos, recibió ayuda de otros masones, quienes se identificaron a través de preguntas clave, saludos y señales secretas. Menciona un incidente al comprar un vehículo recreacional, donde el vendedor, al reconocer su anillo masónico, le ofreció un mejor trato después de identificarse mutuamente como hermanos masones.

Voluntad y Esoterismo [41:27]

Adrián explica que en la masonería, lo que se entrega es la voluntad, que es lo más importante que tenemos. Al avanzar de grado en grado, uno cede su voluntad en los juramentos y acciones. Este esoterismo es lo oculto para Satanás. Aunque no conoció satanistas abiertos, sí conoció a muchos que priorizaban la logia sobre su familia.

Proceso para Subir de Grado [42:51]

Adrián describe el proceso para subir de grado en la masonería, que incluye trabajos filosóficos, actividades filantrópicas y un proceso de solicitud. Las tenidas de grado a grado pueden durar horas y requieren memorizar todo el ritual. Menciona un ritual del grado 30 del rito escocés antiguo y aceptado, donde se revela que la orden no acepta oficiales de monarcas ni leyes de poderes civiles o eclesiásticos.

El Rito Escocés y la Oposición a la Iglesia Católica [44:06]

Adrián comparte un extracto del ritual del grado 30 del rito escocés antiguo y aceptado, donde se menciona que los miembros son sucesores de jueces francos que condenaron a reyes y desafiaron a los obispos de Roma. En este ritual, se expresa temor a que las opiniones del postulante sean jesuíticas, lo que refleja la oposición histórica entre la masonería y la Iglesia Católica.

Infiltración y Confusión [46:31]

Adrián menciona que en la masonería se decía que había cardenales y obispos católicos que eran masones, lo que generaba confusión. Sin embargo, esta información no era pública. Cita el libro "El asesinato en grado 33" de Charles Moore, que aborda este tema. Advierte que tanto católicos como personas de otras creencias que entran en la masonería están cediendo lo mejor de sí mismos.

El Camino para Salir de la Masonería [47:55]

Adrián explica que para salir de la masonería no basta con dejar de asistir a las reuniones, sino que es necesario renunciar por escrito. Describe cómo conoció a John Salsa, un exmasón, quien le proporcionó un documento de renuncia. Adrián adaptó el documento al español y lo presentó a la logia, donde le exigieron que lo leyera en una tenida.

Preparación Espiritual y Testimonio Final [49:30]

Adrián se preparó espiritualmente para su testimonio final en la logia, orando y confesándose. En la tenida, vestido con el mandil masónico, leyó su renuncia, expresando su amor por los hermanos masones, pero su imposibilidad de seguir perteneciendo a la logia. Tras pagar sus cuotas, fue liberado, aunque se le ofreció la posibilidad de regresar.

Consecuencias y Reflexiones Finales [52:39]

Adrián relata que después de dar su testimonio, sufrió ataques cibernéticos y un intento de transferencia de dinero desde sus cuentas bancarias, lo que atribuye al enemigo intentando quitarle la paz. Aconseja a quienes están dentro o considerando entrar en la masonería que el alma se pierde por ignorancia y rebeldía contra la Iglesia Católica, y que lo que se arriesga es el alma eterna. Recomienda los libros de Serge Abad Gallardo y John Salsa para entender mejor la masonería.

Mensaje Final y Agradecimiento [53:41]

Adrián concluye advirtiendo sobre el peligro de perder el alma por ignorancia y rebeldía contra la Iglesia Católica. Recomienda libros de Serge Abad Gallardo y John Salsa para entender la masonería. El entrevistador agradece a Adrián por su tiempo y por compartir su testimonio. Se menciona la ayuda de la Virgen de Guadalupe en este proceso. Se invita a los espectadores a apoyar el canal a través de Patreon.

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Date: 12/13/2025 Source: www.youtube.com
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