Breve Resumen
Este episodio de "Descubriendo" explora el secreto del Edén con William Matamoros, desentrañando interpretaciones bíblicas tradicionales. Se argumenta que el Edén era un laboratorio genético, no un paraíso, donde seres extraterrestres modificaron al hombre preexistente. Se examinan textos bíblicos y apócrifos para revelar que Eva tuvo relaciones con un "elohim" (ser poderoso), dando origen a Caín, cuya descendencia difiere genéticamente de la de Adán. Se discute cómo este evento influyó en la humanidad, creando una casta gobernante no del todo humana y perpetuando la lujuria y la desobediencia.
- El Edén como laboratorio genético y no como paraíso.
- Manipulación genética del hombre preexistente por seres extraterrestres.
- Eva y su relación con un "elohim", dando origen a una descendencia diferente.
- Impacto en la humanidad: casta gobernante no humana y perpetuación de la lujuria.
Introducción: Presentación del Tema y el Invitado [0:41]
El programa "Descubriendo" presenta a William Matamoros, un investigador desde Nebraska, EEUU, para discutir el secreto del Edén. Se anticipa una investigación que desafía las interpretaciones bíblicas tradicionales y busca comprender el pasado oculto. Matamoros expresa su gratitud por la invitación y anticipa que el programa será fructífero, revelando secretos ocultos en el documento bíblico.
El Edén como Laboratorio Genético [3:27]
Se plantea que el Edén no era el paraíso contado por las religiones, sino un laboratorio donde seres de Apocalipsis 12:7-9 reordenaron el planeta para establecer una base. En este laboratorio, experimentaron con plantas, animales y seres humanos. El Adán bíblico no fue una creación divina, sino una modificación genética de un hombre preexistente. Los varones fueron seleccionados como mano de obra y manipulados genéticamente para acelerar su mente y obedecer órdenes, creando una diferencia con los que estaban fuera del Edén.
La Manipulación Genética y la Creación de la Mujer [6:34]
Se explica que a estos hombres modificados genéticamente se les creó una mujer a través de la manipulación de los cromosomas, no una sola pareja, sino muchas. La Biblia se enfoca en una en específico para seguir la línea del pueblo de Israel. Se destaca que el Génesis bíblico no refleja el origen de toda la humanidad, sino una genealogía que conduce al pueblo hebreo y a una deidad manipuladora.
La Historia del Edén y sus Inconsistencias [7:51]
Se critica la historia bíblica del Edén como un relato sin sentido, donde un dios prohíbe comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, situado en el centro del paraíso. La serpiente tienta a Eva, quien desobedece y comparte el fruto con Adán, lo que resulta en su expulsión del Edén y la condena a morir. Se cuestiona si lo que ocurrió en el Edén fue algo más profundo que la historia bíblica oculta.
Análisis de Textos Bíblicos y Apócrifos [13:33]
Se analizan textos bíblicos como Génesis 4:1, donde Eva declara haber adquirido un varón "de parte de los Elohim", sugiriendo una relación con seres divinos. También se examina Juan 8:41, donde los judíos afirman no ser "nacidos de fornicación", posiblemente refiriéndose al secreto del Edén. Se introduce el Protoevangelio de Santiago, donde José se lamenta de que se repite la historia de Adán y Eva, indicando un conocimiento previo de la relación de Eva con la serpiente.
El Secreto del Edén Revelado en Textos Apócrifos [19:50]
Se destaca la importancia del Protoevangelio de Santiago para complementar la investigación, uniendo piezas de otros documentos. Se critica la creencia infantil en la fábula de la fruta prohibida y se insta a madurar mentalmente y buscar la verdad. Se menciona que Eva adquirió un varón por parte de los Elohim, no de Adán, y se introduce el concepto del verdadero origen e identidad de Caín.
La Identidad de Caín y su Origen No Humano [23:32]
Se argumenta que Caín y Abel no eran totalmente humanos, sino hijos de un Elohim, seres poderosos o extraterrestres. Se menciona que la Biblia en hebreo los describe como "it is", un término usado para ángeles o Elohim, no para humanos. Se cita el Targum de Jonatán, que describe a Caín como "un hombre, el ángel del Señor", indicando su origen no humano.
La Simiente de la Serpiente y la Humanidad [29:44]
Se analiza Génesis 3:15, que habla de la enemistad entre la simiente de la serpiente y la simiente de la mujer, interpretándose como el surgimiento de dos especies en el planeta. Se sugiere que hay una casta de poder no humana que gobierna el mundo. Se revela que los judíos conocían este secreto y lo registraron en el Talmud, donde se describe cómo la serpiente inyectó lujuria en Eva.
El Talmud y la Lujuria de Eva [32:36]
Se citan textos del Talmud judío, como Shabbat 146a y Yevamot 103b, que describen cómo la serpiente copuló con Eva e infundió lujuria en ella. Se critica la creencia en la historia de la manzana y se denuncia el engaño que oculta el verdadero origen e identidad de la humanidad. Se insta a investigar documentos como el Talmud para descubrir la verdad.
El Evangelio de la Cena Secreta y los Hijos de la Serpiente [45:48]
Se introduce el Evangelio de la Cena Secreta, donde se describe cómo la serpiente sedujo al ángel con forma de mujer y extendió sobre ella el deseo del pecado. Se explica que los seres son llamados los hijos del "Ildabaoth" y niños de la serpiente porque sirven a la voluntad de su padre. Se relaciona esto con Juan 8:44, donde Jesús dice a los judíos que son de su padre el diablo.
El Targum de Jonatán y la Semejanza de Seth [48:47]
Se cita el Targum de Jonatán en Génesis 5, donde se dice que Seth tenía la semejanza de Adán, a diferencia de Caín, que no se parecía a él. Esto se interpreta como una prueba de que Caín no era hijo de Adán, sino el resultado de la mezcla de un caído con una humana. Se menciona que Caín pudo haber sido el rey Sargón, un tema para futuras investigaciones.
El Libro de Jaser y el Rostro de Caín [52:22]
Se menciona el Libro de Jaser, donde se describe el rostro de Caín como de mal carácter y hosco, con un mal aspecto triste. Se relaciona esto con el Adán Kadmón, el personaje que nace después de la relación de los ángeles caídos con las hijas de los hombres. Se sugiere que los hijos de esa lujuria se ven como nosotros, pero no son de nosotros.
El Evangelio de Felipe y el Adulterio [59:45]
Se cita el Evangelio de Felipe, versículos 41-42, donde se afirma que primero hubo adulterio y luego vino el asesino, engendrado de adulterio, pues era el hijo de la serpiente. Se define el adulterio como toda relación sexual entre seres no semejantes entre sí. Se concluye que la verdad nos hará libres y se insta a seguir buscando.